丰卫平

摘要：歌德三则童话《新帕里斯》《新美露西娜》和《童话》包揽了歌德思想质变的关键节点，不论是在每一则童话的内部，还是三则童话相互关联的纵向发展中，都可见他在不断地思变、提升自我：从孩童时代懵懂未知及尝试明理的求知、求解到青年求学时期对爱情及人生规划的思虑，及至人到中年跨越个体的局限而延伸至社会、国家和德意志文化的变革。个体的精神漫游、地理位移导致他思想观念的不断创生。在这一过程中，歌德对异文化的吸纳及其与其他精英个体的交往和互相启迪丰富了他的思想内涵。

关键词：歌德; 《新帕里斯》; 《新美露西娜》; 《童话》; 思变求新

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歌德的一生如同他自己思想体系中的“变形论”一样，也经历了“渐变”和不断提高的发展过程：倘若依据通常的德语文学史的划分，那么就有狂飙突进时期的歌德、古典时期的歌德和老年歌德等等;从地理位置来看，有法兰克福时期的歌德、莱比锡时期的歌德、斯特拉斯堡时期的歌德和魏玛时期的歌德，这其中还包括歌德的无数次旅行，比如最著名的意大利之行。考察生活世界中的歌德，解读歌德的一生及其思想的发展、变化，可以断定，歌德每一次的物质位移和精神漫游都引起随之而来的思想的精进。

在歌德一生不计其数的著作里，他写过三则童话故事，分别出现在他的三部叙事作品里：《诗与真》中的《新帕里斯》、《诗与真》和《威廉·麦斯特的漫游时代》中的《新美露西娜》以及中篇小说集《德国逃难者的闲聊》①中的《童话》。……