摘 要： 《论语》作为一部儒家经典著作，以“仁爱”思想统摄全文，奠定了中华民族之魂，至今仍表现出强大的文化活力和现实意义，对于当前高校的思想政治教育工作也具有重要的指导意义。笔者通过解读“仁爱”思想的主要内容，积极探寻《论语》中的“仁爱”思想与当代大学生思想政治教育的契合点，指出可以通过“教”“化”并重和创新教育方法，达到理论性与大众化的统一，在继承和发展好“仁爱”思想的基础上，更好地开展思想政治教育实践活动。

关键词：《论语》 “仁爱” 思想政治教育

一、《论语》中的“仁爱”思想

（一）以人为本

中国的国情和社会性质决定了当代思想政治教育的以“人”为本，这和《论语》中的“仁爱”思想一脉相承。在古代，“人”和“民”在概念所指上有很大的区别，传统社会将人分为士、农、工、商四个阶层，一些学者认为孔子所谓的“仁”只是对“士”这个阶级，实则不然，从“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一语，足见孔子的“仁”指的是爱众人，爱所有人。从培养目标上来看，《论语》所倡导的是培养能够为奴隶主和封建君主服务的人才，孔子强调挖掘人内心深处的价值自觉能力，通过自省和自我完善的方式，逐步达成修身齐家治国平天下的目标，通过“慎独”探寻做人（臣）的乐趣和奥秘。而中国当代思想政治教育旨在不断提高人们的思想道德修养，提升人们认识世界和改造世界的能力，涉及思想意识、文化心理及行为模式等多个方面，主要培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新型人才。……