李晓燕

(中华书局 文化遗产编辑室，北京 100073)

《汉语大词典》将“一撒”解释为“一条衬裤”。但是实际上，“一撒”应该是明代士大夫的一种便装，也写作“曳撒”。之所以出现这一错误，应该是受所引文献中“小衣”一词的影响。《汉语大词典》将“小衣”解释为“内裤；裤子”，但这是不全面的，“小衣”不仅仅指“内裤；裤子”，还可以指内衣、便服等。

一 、“一撒”释义辨误

《汉语大词典》第1卷第100页收“一撒”一词，并将其释为“一条衬裤”。这一词条在书证和释义两个方面都存在问题。

【一撒】一条衬裤。明何良俊《四友斋丛说·史一》：“﹝寇天叙﹞每日带小帽穿一撒坐堂，自供应朝廷之外，一毫不妄用。南京百姓言，仓库又没钱粮，无可措办，府丞所以只穿小衣坐衙。”[1]100

(一) 书证问题

第一方面是书证问题。查中华书局1959年出版的《四友斋丛说》，该段文字出自“卷之六史二”，并非“史一”。其中文字与《汉语大词典》所引也不相同,多出了有下划线的部分：

﹝寇天叙﹞每日带小帽穿一撒坐堂，自供应朝廷之外，一毫不妄用。若江彬有所需索，每差人来，寇佯为不见，直至堂上，方起做立语，呼为钦差。语之曰：“南京百姓穷，仓库又没钱粮，无可措办，府丞所以只穿小衣坐衙，专待拿耳。”[2]

明代焦竑《国朝献征录》卷二十五引《四友斋丛说》与此相同，《汉语大词典》引文与之相比少了一段话，不知其所据何本。

其中可以肯定的是，引文中“南京百姓言”之“言”字应是“穷”字之误。《明史》卷二百三寇天叙本传对此事亦有记载：

尹齐宗道忧惧卒，天叙摄其事，日青衣皂帽坐堂上。……