“数字音乐”在我国民族音乐中占据了一席之地，无论奇数一、三、五、七、九，或者偶数二、四、六、八、十均有涉及[1]。数字对我国传统音乐的体裁、题材、板眼、曲式结构以至于民族乐器的构造、演奏法、音区划分等多方面有着深远的影响。“数字文化”对传统文学、风俗掌故、哲学观念、宗教信仰的交叉包容不断被中外学者认知。目前我国传统文化中“数字”现象研究主要集中在传统[2]文学、修辞学、宗教文化学领域，虽有部分学者开始把数字作为关注中国传统文化独特的切入点，以分析中国人传统的思维体系和社会情景，但作为中国传统文化重要的组成部分，民族音乐中的数字现象及背后乐本体分析鲜有涉及。“数字音乐”关联着中国人的传统思维、经验及历史实践，其背后的人文层面亟待厘清。

一、我国民族音乐中“三”之现象

笔者在我国民族音乐中爬梳出一部分涉及数字“三”形态元素的曲目（剧目），包括了琴曲、器乐合奏、戏曲、曲牌等若干类型，试对其展开乐本体方面讨论。

（一）琴曲中的“三”

大量琴曲形态学分析实例表明，在现存打谱演奏的传统琴曲中体现出“泛起、中段、泛止”的三段式形态特征，是“三”在古琴艺术中的一个重要表达。在琴曲结构中“由三个分段组成的琴曲最小，数量较多，省去每一个组成部分只含一个分段，琴曲的种种构成要素都在萌芽状态，是结构最简单的小曲。”聆听经验方面，三段式的琴曲演奏过程即开头散起，节奏和缓曲调不明显，此部分亦为“入调”，中间段落则是作品核心部分表达，第三部分为入慢，最后由尾声泛音结束全曲。……