程泽时

摘 要：清至民国时期，黔东南木业金融基本是“土俗自治”的，木材运销至内外三江的过程中，“准会社银行”由民间信仰组织演化而来，“准富户银行”因乡里地权市场、互助合作而生，“准木行银行”基于商业习惯而生，三足鼎立，较好地满足了山客运销木材的资金融通的需要。南京国民政府控制黔省政治后，黔东南筹办地方自治，强制征收“准会社银行”资产，以作办学校这个自治要务的经费。实施民法，在商事交易中贯彻个人自治，取缔木行的习惯垄断，试图实现“法理自治”。以合作运动而强制购买社股，以农村信用合作、合作金库，重构和控制乡村金融，反而让山客、林农的资金融通“瓶颈”更加滞塞。

关键词：黔东南;木业金融;土俗自治;法理自治;木材运销;银行

中图分类号：C952 文献标识码：A 文章编号：1674 - 621X（2021）04 - 0048 - 17

引言：山客贩运木植的资力不足而如何融通资金

清至民国时期黔东南木材运销，存在两个“三面结构”：林农→中人←山客和山客→行户←水客。其买卖，并非即时木价两清，且需要较长的时空过程，充满市场的、自然的风险和不确定性。杉木成熟后，林农常常无资力砍伐，山客即使合伙也是资力不逮，于是产生了一个资金融通的乡村社会需求。什么样的金融制度供给，在多大程度上满足该需求，就是本文的问题意识。

山客木贩对较大额度的资金融通需求是客观存在的，贩运木材折本也是可能的。乾隆三十九年（1774年），加池寨姜柳保与堂兄姜合保合伙“贩木折本”，只得将屋仓地基等作价银11两出卖[1]。……