[摘  要]哈特和奈格里在考察劳动范式的后现代转型时，提出了一个饱受争议的兼具非物质性与生命政治性的非物质劳动概念。非物质劳动的生命政治性是其理论要旨与精髓之所在，它借助生命政治性的不断累积而获得的在劳动领域的霸权地位，使劳动范式与交往范式之间的传统断裂得以弥合，从而构成了解放潜能迸发之源。尽管这一理论存在诸多问题与不足，但借由对政治经济学分析传统的恢复以及对后现代之微观分析视角的融入，使其理论在一定程度上呈现为《资本论》在后现代时期的“新的篇章”。

[关键词]非物质劳动;非物质性;生命政治性;革命潜能

[中图分类号]B089.1;B507  [文献标识码]A  [文章编号]1672-2426（2021）05-0004-08

劳动作为人类获取生产生活资料的手段和活动，其工具、方式、产品乃至形态都会随着历史的发展以及文明的进步而不断地进行调整和优化，从而在一定程度上标识并反映着社会历史发展螺旋上升的曲折进程。鉴于此，马克思恩格斯将劳动视作“理解人类社会历史和人自身的钥匙”[1]375，并认为是“在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥的新派别”[2]313。与马克思主义经典作家这一政治旨趣相一致，哈特和奈格里试图从他们所确认的在后现代社会中处于霸权地位的新型劳动范式——非物质劳动——中寻求政治解放的潜能和机制，进而阐发一个独具特色的非物质劳动论。

一、非物质劳动：一个备受争议的劳动概念

20世纪40—60年代，欧美发达国家完成了工业化进程，逐渐步入高度发达的现代工业社会，美国哈佛大学教授D.贝尔称之为后工业社会。……