⊙马绘茹 吕 颖 ［北方民族大学，银川 750021］

回族女作家马金莲作为西海固的一张文化名片，数年来其凭借着笔耕不辍的书写从西海固走出去并获得了“鲁迅文学奖”。《碎媳妇》作为其众多小说中的一篇，通过作者独特的女性视角展示了以雪花为代表的一家两代女性的生存境遇。在父权主义思想浓厚的乡土社会中，她们仍遵守着“未嫁从夫，既嫁从夫，夫死从子”的封建信条，她们的生命轨迹看似清晰实则模糊，正是在这种日复一日的琐碎生活中，她们从不识愁滋味的少女变成了担起家庭重任的成年妇女，在养育孩子、操劳家务的过程中将日子过成了光阴。正是这种角色的无缝切换为我们展现了乡土社会中女性真实的生活状况。本文将运用女性主义文学批评的理论，从女性主义的视角来解读《碎媳妇》中性别意识的缺位及其产生的原因。

一、“碎”的影射

马金莲的小说中塑造了各个年龄阶段的女性形象。通过女童、母亲到奶奶这一系列的女性形象，作者为我们展现了一幅乡村女性成长历程的群像图。《碎媳妇》描写了初为人妇的农村女人雪花在婆家的生活状态及她的所思所感，从而勾勒出了乡村女性雪花、嫂子及其婆婆的形象，让我们在感叹西部乡村女性隐忍、坚强的优秀品质时，也对其生存状态产生了深深的同情。“碎”是相对于完整而言的，意味着破碎和不完整，在男权文化盛行的乡村，女性被男权所压迫，从而导致了其生存空间被压缩，她们在日复一日的琐碎生活中逐渐丧失了主体性，从被动的接受转变成了自觉的认同，最终变成了男性的附庸，在这个过程中她们既是同谋者，又是受害者。……