蓝田

摘 要：云纹是传统文化符号的典型代表，显示了中华民族把自然现象提升为文化和艺术的想象创造，象征着中华民族近千年来的文化理念与审美意识。文章分析了传统民族文化历史演变过程中纹样符号化的价值表现，论述将云纹符号与现代设计理念相融合的途径，为传统文化的发展延续带来更多的可能。

关键词：云纹;图像;符号;历史

一、云纹符号的渊源与发展

关于云纹的起源已有许多专家学者给出猜测或论证。在他们的推断中，上古先民以艺术化的符号形式在陶器、石器、玉器这些载体上进行刻画。有人认为云纹源自模仿，是人类对藤蔓形态、水波纹走向的描摹;有人认为云纹产生于劳动活动，是在加工陶坯时留下的痕迹;还有人认为云纹是原始宗教、原始观念的表达，源于人类追求美的本能。

云作为一种飘浮在空中的可见聚合物，其本身并没有固定的形态。古人对云有多种解释，云纹是云的物象延伸，是人类对自然的模仿，对云物理现象的观察。人们一般把多见于商周青铜器装饰的云雷纹视为云纹的早期形态。线性回转是云的造型特征，“回转”主要指“云头”之形，通常以涡形曲线为基本构形元素，这也是之后云纹发展的根基。

随着朝代的更迭，历史的演进，云纹这一纹样随之变化。分析其形态特征会发现，每一次的演变都是以原始云纹为基础，与当时的时代背景相契合并被赋予了新的审美观念。这种形态的变化也从侧面展示了朝代更迭所产生的政治文化差异，以及当时人民的精神需求和审美志趣。

二、传统云纹符号的文化内涵与审美特征

（一）传统云纹符号的吉祥寓意

商周时期畏服天命，盛行巫术祭祀之风，青铜器是祭祀的重要器皿，其上的云雷纹是一种符号，承担着协助沟通人神天地、祈福祛灾的神圣使命。汉朝初期以无为治国，奉行黄老、神仙思想，云纹作为神仙观念的象征普遍流行，在形式和观念上都具有强烈的时代特点。

宋代对于云纹的应用充满了象征语义，在元明清时期云纹符号化的应用愈演愈盛，云纹成为了装饰纹样中的一个组成部分。从表面上看，云纹象征着吉祥，这种观念不仅是古人口口相传、约定俗成的，实质上也同样是文化的创造。云纹是先民把对自然的崇拜转化为象形纹样的最早写照，其中透露出的对美好生活的向往使之成为中国文化追求如意吉祥的原始象征性符号。这与中国人祈求万事遂意的观念结合，成为全民族都易于理解并乐于接受的吉祥纹样。

（二）传统云纹符号的装饰特征

秦始皇统一六国，以“书同文”的实施为标志，纹样逐渐丧失了除装饰之外的其他功能，但仍以潜移默化的方式熏陶着中华民族的思想与行为。在近两千年间，云纹虽然历经多次改朝换代，受到域外文化的冲击，但其中所包含的中华文化始终还是占据着主导地位的。先秦时期的纹样题材以人物和动物为主，云纹只是作为点缀出现在纹样中，例如装饰在漆器表面的鸟状云纹，在鸟的轮廓上穿插着云气纹，线条流畅，纹样精致。

西汉时期纹样装饰的工艺变得愈加成熟，云纹与动物纹相结合，作为器物表面的主要装饰。而单体云纹的线条变得更加流畅婉转，在线条转折和结束的地方有波浪形的线条围绕其中。古人将这种带状的云纹绘制在棺木上，象征先人逝去所去往的另一个世界。马王堆出土的织物上绘制的纹样将茱萸纹与云纹组合在一起，构成四方连续纹，这在当时是一种避除不祥、祝颂长寿的象征性符号。

隋唐时期疆域辽阔、经济繁荣、文化昌盛，中外文化交流日益频繁。宽容开放的时代精神使各地域的优秀文化得到了空前的融合与交流，在创造了巨大的物质财富的同时，精神文明也得到了长足发展。在如此盛世之下，云纹变得更加华美，追求雍容华贵的装饰风格。唐代最具代表性的朵云纹和如意云纹，是表達人们对美好生活渴望的象征性符号。在此期间，云纹摆脱了社会等级制度，不再是贵族阶级的专属，在民间广为应用。古代女性披戴的云肩、衣服上装饰的云纹都蕴含着对婚姻生活的美好祝愿。

宋代对“纹”的重视使得宋人对于瓷器纹样的造型规律有了高度的领悟和把握，形成了基本的纹样结构和布局框架。此后，元、明、清时期的纹样立足于这个基础，不断完善和创造新颖的样式结构。云纹构图形式的发展演变进入到了一个相对平缓的时期，并以朵云纹和如意云纹为主要装饰纹样。

中国绘画、文字与纹样有着密切的关系，随着绘画体系的独立以及文字体系的完善，纹样主要专注于装饰功能。纹样为了适应与器物载体协调共存，在演变过程中不断几何化、装饰化。由于吉祥纹样的繁盛，部分云纹从装饰性向绘画性转变，从名称上就能看出这一点。以“青云得志”这一纹样为例，实质上就是将器物当作画纸，而完成的工艺品就是一幅独立的绘画作品。

（三）传统云纹符号的社会功能

云纹具有传播人类情感、表达社会思潮的功能。云纹形态构成的演变历程反映了社会历史的发展与变迁，是中华民族精神的象征。中国的礼制始于夏代，即所谓“衣裳之治”。帝王与诸侯分地而治之后，礼制在纹样上的表现由服饰转为器用，天子将纹样铸造于重器之上形成规范化的标准，由此达到让天下之民有据可循、有序可依的目的。青铜器作为代表性的礼器，在纹样形式上具有形象模范化的特征，纹样题材和造型装饰趋于统一。云雷纹在礼器装饰中作为填充空间的底纹来衬托主纹，是权利与地位的象征。玉器和青铜器一样，被作为礼器来使用。玉器自古以来不仅与统治者的宗教观和社会伦理道德联系在一起，还形成一种代表个人品德的含义。先秦时期玉器得到广泛使用，纹样单调而固定，几乎所有的玉器都装饰有云纹。祭祀中的圆形玉器象征着天圆地方，这是古人对于宇宙的认识，而雕刻的云纹符号承担着协助沟通人神天地的神圣使命。

云与天从古至今被视为一个整体。自西周以来，帝王自称“天子”，天是权力的象征，人们对天的观念态度往往附加在云上，云作为符号传达着天的旨意。人们相信天象的变化预示着世事变幻。“通其变，遂成天地之文”正说明了云作为传达天地意象的符号在天象中的重要意义。

在发掘汉代墓葬的过程中，发现了大量云纹的符号形式，这些云纹延续了秦楚的艺术风格，并且发展出了不同的样式。例如马王堆一号汉墓发掘的黑底彩绘棺，棺面绘有奔放的流云，象征着逝者腾云驾雾飞向另一个世界。云气纹表现形式丰富，运用广泛，不仅在墓葬中，还广泛运用于家具、服饰甚至建筑上的瓦当上。

三、云纹符号化的应用价值

（一）云纹符号化的传承价值

云纹历经千年的演变，深入人们生活的方方面面，在体现时代精神的同时也延续着自身的历史文化。在如今提倡多元文化的时代，云纹在继承和发扬传统民族文化的同时，需根植于当代的文化语境，直接反映人们的社会生活和审美需求。现代设计对云纹的应用不是以历史中存在的平面化形态为特征，而是运用新媒体技术的综合表现效果，使得普罗大众对云纹有全新的感官认识，使云纹更加符合现代人的视听需求和审美习惯。传统文化是当代文化发展的基础，而当代文化是传统文化延续的结果。

（二）云纹符号化的隐喻价值

云纹之所以被人们不厌其烦地描摹，不仅仅是因为其具有审美意义，在肉眼可见的图像符号背后，还蕴涵着更深层次的象征性意义。云纹从最初的对自然的崇拜与模仿，衍生到后期对美好生活的向往，最终成为一种吉祥的象征，被称为祥云。2008年奥运会就是以祥云为核心设计元素，由云纹演变而来的奖牌丝带，颁奖台弧线的组合，表现出云朵的堆叠错落，象征着奋勇向前的体育精神;由绢帛制成的获奖证书上，编织的云纹意为“化干戈为玉帛”，向世人传递奥运会精神。云纹以各种姿态出现在设计作品中，作为一种重要的符号满足人们当下的文化需求，使中国傳统民族文化得以延续和发展。

云纹在历史演变中不仅是反映时代审美的装饰纹样，更是一种寄托了人们美好祈愿的艺术符号。如今，以云纹为代表的传统纹样已沉淀为中国文化的一部分。同传统云纹，我们能够感悟到源远流长的文化底蕴，古人的审美志趣与精神诉求，可以以小见大窥探传统文化的艺术面貌，进而更深层次理解中国文化的精神，并伴随着时代的发展赋予其新的内涵。

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作者单位：

广东工业大学华立学院