宋金波

24年前，郭刚堂两岁多的儿子在家门口被拐走。郭刚堂一个人骑着摩托，踏上逾50万公里的寻亲之路。

2021年7月13日，公安部举行新闻发布会宣布，被拐儿童郭新振被找到。在警方安排下，郭刚堂和郭新振相认。

然而，事实并不按照最美好的剧本发展。郭新振决定，留在养父母身边，但会经常去看望生父生母。郭刚堂表示，他尊重儿子的意愿。

于是郭新振和郭刚堂同时落入舆论争议的焦点。特别是郭新振，很多人认为，他的决定让人很失望，辜负了郭刚堂24年的艰难寻找。尽管郭刚堂原谅了郭新振的养父母，可网友并不原谅。

网友高呼“买卖同罪”，更指责郭新振“认贼作父”。这些刺耳的声音，经由网络放大后，甚至显出三分杀气来。

网友的指责有没有道理呢？

恐怕是有“道理”的。然而，在有“道理”的同时，却失了“人情”。

我相信无论是否支持郭新振“认贼作父”，网友在评判之际，多少将自己代入了这个场景。但代入的角度，是有差异的。

郭新振在养父母家这么多年，无论在外人看来是否应该将那称之为“养育之恩”，对郭新振来说，那就是实实在在的亲情，真实的养育之恩。这个事实无法轻易更改。

所以，当一个局外人反对郭新振的做法时，未必是觉得他念及“养育之恩”这件事不对，而是这一“人之常情”在面对更高的“大义”时，就没那么重要了。这里的“大义”，一是养父母买卖涉嫌犯罪，另一面，则是郭新振与郭刚堂的“血缘”关系，是高于“养育”这层关系的。

所以那些能理解甚至支持郭新振的人，他們代入时，是将自己代入在郭新振的角色中，体谅他的感受，因为当“人情”被“大义”压倒，最痛苦的人其实正是郭新振。……