张耀杰

摘要：《三叶集》是作为文字编辑和人文哲理及文艺理论研究者的宗白华，与被他称许为“东方未来的诗人”的郭沫若、田汉之间的往来书信之结集，其中的核心话题，是“诗人人格”及诗歌创作。宗白华当年对于诗的定义比较宽泛，他所谓的“诗人人格”也不是一个严谨的学术概念，而是极其复杂多变的笼统称谓。不同的个人对“诗人人格”会有不同的解读;同一位诗人，对于自己的人格也会有自相矛盾、自我否定的认知和定位;作为话题人物的郭沫若，就是“诗人人格”复杂多变的一个范本。由于种种原因，针对在现代文学史上占有重要地位的《三叶集》及其“诗人人格”，直到今天也没有文本细读式的深入探究。

关键词：《三叶集》 “诗人人格” 宗白华 郭沫若 田汉

郭沫若所谓“诗的一元论”

随着田、郭建立书信联系，没有什么人格污点可以公开也没有什么婚恋罪错可以忏悔的宗白华，逐渐失去了主导作用。积极主动地公开自己的“诗人人格”并祈求悔过自新的郭，事实上成为《三叶集》的核心人物。

1920年2月15日深夜，郭在给田写第一封回信的同时，也针对宗2月7日的来信写了回信：“寿昌兄的信，我已经回复了。你前函说：你看了我的旧诗，我的身世令你凄然。你说‘更不忍再谈他了。你虽然如是说，我却不能不把我来告白个干净。不然，我总觉欺了你，也自觉欺了我自己。你将来定会有失望的一天，我将来也不免又要另添一番悔恨。我所以把复寿昌兄的信也寄来请你过目。……