许子东

摘要：《小二黑结婚》与《讲话》是农民作家赵树理与政治领袖人物进行文学大众化推广的实践与理论的不谋而合。赵树理将对国民性“愚昧”的批判置换为对“迷信”的改造，借助于章回体小说的情节主导、故事语言、善恶分明、大团圆结局，以及人物角色属性从“官”到“人”再到“民”等叙事技巧的革新，自发的完成了他对小说“功能”的时代性构建，不仅暗合了《讲话》所倡导的“先普及”精神，而且以文本实践的方式自觉确立起“政治标准第一、艺术标准第二”的文学价值观念。

关键词：赵树理 讲话精神 文学大众化 叙事模式

最接近《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）精神的作家

《萧军日记》1941年8月8日记载，李又然去见毛主席，“他（毛泽东）慨叹着缺乏一个既懂文艺又懂政治这样一个领导人”。其实当时在延安，萧军、丁玲和周扬都是文艺界领导的可能人选。萧军主张“鲁迅风”， 可是在延安讽刺批判只能对敌不能对友（即使阿Q也是群众），再加上萧军的个人性格，难做领导。丁玲从《莎菲女士的日记》到左联，再到《我在霞村的时候》，实际上是延安最出色的作家。但因为20世纪30年代在上海被软禁的历史问题，受了多年批判审查。1942年后她再改变文风，《太阳照在桑干河上》写农村土改，获斯大林文学奖二等奖。不过这样的荣誉，单枪匹马，他人很难效法。周扬是20世纪30年代上海左联的领导，积累了丰富的斗争经验，也翻译过托尔斯泰，虽然自己没有创作，但他敏锐地发现了一个农民作家，并把这个作家的作品评为“体现《讲话》精神的新文学方向”。……