朱旭可 王小琴

摘   要： 《了凡四训》著于明代，核心主张为“命由我作，福自己求”。改过之法，作为其中的核心篇章，认为想要“立命”，必须始于“改过”，并从改过所具备的要素、改过的方式与效果，全面阐述了著者袁了凡在实践中的改过心得。他所描述的改过思想，对于当今德育具有参考价值。这，不仅构成了立德树人的前提，提高了个人道德修养的自觉性，还可帮助思想政治教育内化于心、外化于行。

关键词： 中国传统文化   了凡四训   改过   德育

在我们国家绵延不尽的历史长卷中，家规与家训称得上浓墨重彩、形态各异的朵朵奇花。它们诞生于各个家庭与家族的内部，用以规约和教养家族的世代子孙，并久久传承下去。其实，它们不仅在家族内部发挥着重要的教育作用，还将影响范围逐步扩散到整个社会生活范围之中，潜移默化地影响着家风与社会的风气。随着这种现象的长期发展，逐渐变成了一种特殊的社会文化现象，剖析、解读、传承家规与家训中的精华元素，是对于优秀传统文化的弘扬与继承。

我国经历了十分漫长的以农耕为本的封建社会，诞生在这种社会条件下的家规与家训，既传承并弘扬了中华优秀的传统文化，又存在一些落后、封建的思想。《了凡四训》也不能免俗，除去一些鬼神之说，其中一些论述与我国现代的德育思想仍有联系。本文基于对《了凡四训》改过思想的研究，探究其中蕴含的德育价值，与现代立德树人、个人道德修养自觉及德育的致知于行相结合，做初步讨论。……