白优优

中国古代女子的文学批评实践在唐宋时期得到空前发展，具体表现在批评方式的多样化、批评主体身份的变化以及批评内容的扩展三个方面。唐代是中国历史上的盛世朝代，尤其诗歌，发展到此达到了顶峰，相对于文学创作的繁盛，唐代文学批评也多了几许诗性特征。

一、薛涛的文学批评实践

实际说来，真正自觉的“以诗论诗”的女子批评，首先就是薛涛。在薛涛的酬唱诗作中，对许多被赠者的文学成就进行评论。如《酬祝十三秀才》：“浩思蓝山玉彩寒，冰囊敲碎楚金盘。诗家利器驰声久，何用春闱榜下看。”这里薛涛用“玉”“冰”喻祝十三秀才藻思的清美，用“诗家利器”赞颂其才华。又如《酬杜舍人》：“双鱼底事到侬家？撲手新诗片片霞。”这显然是对杜舍人诗作的褒扬。由于酬唱的关系，薛涛在评论时或有溢美之辞，这也是不能避免的。《元微之赠涛诗因寄旧诗与之》云：“诗篇调态人皆有，细腻风光我独知。月夜咏花恰暗淡，雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。老大不能收拾得，与君开似教男儿。”从这首诗中，可以看出薛涛对自己诗才的自信，也可以看出薛涛对诗歌创作有很深的感悟。每个诗人都可“咏花”“题柳”，然而其创作时的心态是不同的，感悟也是因人而异，所谓“细腻风光我独知”，这首诗可以看作是薛涛对诗歌创作之心理状态的论述和表达。

二、鱼玄机的文学批评实践

鱼玄机也是一位值得关注的女批评家。其在《光、威、裒姊妹三人少孤而始妍乃有是作精粹难俦虽谢家联雪何以加之有客自京师来者示予因次其韵》一诗中，高度赞美了三姊妹的诗歌才能以及艺术天赋。……