韦忠冠

【摘要】实施乡村振兴战略是传承中华优秀传统文化的有效途径，中华文明根植于农耕文化，乡村是中华文明的基本载体。本文以版画的表现形式通过圩日对当下广西少数民族生活的提炼，以及自我情感的表达与宣泄，反映新时代广西少数民族地区乡村振兴政策下的精神面貌、人文风情和新时代生活。

【关键词】乡村振兴；主题创作；圩日；版画

唐代柳宗元《柳州峒氓》诗：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”宋代钱易《南部新书》辛：“端州已南，三日一市，谓之趂虚。”宋范成大《豫章南浦亭泊舟》诗之二：“趁墟犹市井，收潦再耕桑。”宋代《太平御览·郡国志》曰：窦州悉以高栏为居，号曰干栏，三日一市。《寰宇记》谓：“容州夷多民少呼市为虚。”众多古籍对圩有记载，圩的形成至少在唐朝之前。湘、赣、闽、粤、桂等地区把农村集市（古书中作“虚”）圩日叫做赶集、赶圩，客家人叫赴圩。西南少数民族地区的农村把约定俗成的集市交易称为“圩日”，人们到集市上交易，或办事，就叫赴圩。圩日文化丰富多彩，有其深厚的地方特色，成为西南少数民族地区人民生活中的重要组成部分。

圩日是广西少数民族特殊的传统文化之一，随着社会经济的发展已逐渐成为了注重乡镇特色和突显地方文化的重要舞台。圩日作为与少数民族人民生活密切相关、世代相承的传统经济贸易形式，具有浓厚的地域特色和文化积淀。它是广西少数民族地区定期聚集进行商品交易活动的形式，也是少数民族人民生活中必不可少的一项活动。……