近年来，我在山水画创作上的探索主要围绕“桃源仙梦”这一主题做为自己的研究方向。“桃源仙梦”一词来源于陶渊明的《桃花源记》。在文章中陶渊明所虚拟出的“桃花源”正是他所寄寓的理想精神家园，是一块净化了的乐土，谜一样的神秘之地，令后来无数人为之向往，似乎是永远不可能达到的仙境，又似乎就在每个人心中，因为已是触及我们灵魂深处的永恒的存在。在此，人们获得心灵长久的宁静与澄澈。陶渊明所处的时代出现了很多魏晋名士，他们崇尚自然，超然象外，旷达超远，常对人生如幻、歷史无常表达出无限感叹。所以有了王羲之《兰亭集序》中“仰观宇宙之大，俯察品类之盛……固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，曹操《短歌行》中“对酒当歌，人生几何”。他们崇尚“老庄玄学”“齐物”思想，常“托杯玄胜，远咏庄老”，在玄淡“任自然”中产生了新的美学命题。如王弼的“得意忘象”、顾恺之“传神写照”、谢赫“气韵生动”等美学规范。宗白华在《美学散步》中说到“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情”。陶渊明的诗文正是那种酣化忘我，宁静致远的山水田园诗风。因此我试图在山水创作中建构出自己的“桃花源”，从思想上贴近文脉，深入传统、深入生活。在写生中“搜尽奇峰”，运用色彩、构成等手法追求一些平面性的装饰性意味，贴近当下人的审美规律，在“进入传统，出入现代”中找到自己山水绘画研究的方向。

这些年来我去了很多祖国的名山大川，到过云南、河南、广西、贵州、山西、海南等地写生。