吴怀东

杜甫（712—770）生前曾卷入一桩皇帝钦定的大案、要案。在这个案件中，“济时敢爱死”（杜甫《岁暮》）的一代“诗圣”作为被告出场，而耿介、刚勇的一代名臣颜真卿（709—785）则作为审判官，两人就这样意外而尴尬地相遇了。此后二人还有机会相遇（余祖坤《杜诗为何不提颜真卿》，载《海南大学学报》2012年第1期），但在杜甫的生活圈和文字中却没有留下任何直接交往的痕迹。清人黄本骥解释说：“《新唐书·杜甫传》云：‘会宰相张镐救解，甫得免死。然则鲁公讯斯狱，与甫无恩。甫称‘诗史，于禄山事言之甚详，独平原煊赫之功无一语及之。”（凌家民点校《颜真卿集》引，黑龙江人民出版社1993年版）杜甫文字如此，而在颜真卿传世文字中也同样也如此——没有任何与杜甫有关的交往记录。对此现象，今人柳国良解释说：“可能仅仅因为政治、身份、个性、审美观的差别而使两位后人心中的巨人擦肩而过，着实令人遗憾”（《杜甫与颜真卿为何擦肩而过》，载《古典文学知识》2008年第6期），而余祖坤则认为：“颜真卿对房琯集团的弹劾，参与了颠覆房琯集团的政治斗争，间接导致了杜甫政治生命的结束，这就难免使杜、颜二人之间产生一种微妙的政治冲突和情感隔阂。而杜甫与房琯为忘形之交，他终生都对房琯保持着很深的感情。既如此，杜诗只字不提颜真卿也就是很自然的事了。”（《杜诗为何不提颜真卿》）这类解释是否准确、是否符合事实？虽然涉及这个案件的史料保存并不完整，细节难以复原，但过程大体可以还原，是非亦基本可以论定，据此可以重论杜甫与颜真卿各自的立场与复杂背景，并澄清对先贤的某些误解。……