摘 要：以战争为分界点，范柳原与白流苏的爱情可以划分为战前算计的爱情、战时显露的爱情、战后步入婚姻的爱情。以布尔迪厄的“实践总体理论”来观照三部分的爱情叙事内容，战前两人在恋爱中所谓的算计和策略实际上是在场域影响下所形成习性的必然结果，不能以此作为否认他们之间存在爱情的证据；战争的到来使得两人感受到场域毁灭的威胁，倾城的一刻完成了两情相悦；婚后居于家庭场域的白流苏，由于生存在具有超历史稳定性的男权社会中，成为习性无意识受害者的她终究难逃苍凉的命运。

关键词：张爱玲 布尔迪厄 场域 习性

一、战前算计的爱情

《倾城之恋》是张爱玲1934年发表于《杂志》的一篇小说。这部短篇小说在普通读者群内引起热潮，众多评论家也对其进行解读，但对于范、白两人之间的婚姻有无爱情这一问题各执看法。张爱玲在叙述战前两人的相处时，多用“诡计”“盘算”等词描述，故很多论者认为两人之间算计多于爱情。此论断实则先行将爱情神圣化、纯粹化，认为爱情与策略不能共存。而布尔迪厄基于实践的理论认为，爱情的倾向与浪漫的表象恰恰相反，并不存在一种与理性算计毫无瓜葛的形式。换句话说，爱情在某种程度上常常是命中注定的爱情（amor fati）、社会命运的爱情。a我们对所选择的对象体现了个体趣味的朝向，“趣味”也是命定之爱的典型形式，是社会区分的深层机制的表征，它的内在驱动力是“习性”（habits）。……