[摘 要]梁启超的《新史学》《论中国学术思想变迁之大势》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等论著，对清学及“新史学”有系统的归纳与思考。《明儒学案》是梁启超“新史学”的本土学术资源。梁启超肯定《明儒学案》在学术史编纂体例方面的开创价值，为现代学术史正名，进而为思考经史关系打下重要基础。梁启超观察到，清学衰落之势不可逆，但经学之研究精神及“解放”（自然研究），将在史学这里得到续接。经史分离、经学入史，梁启超、章太炎、胡适等人在“诸儒”变“学者”这个层面，各有贡献，共同为中国史学开辟了新局面。梁启超“新史学”强调史学之“致用”，与黄梨洲的史学致用观（“各人自用得着者为真”）有差异。

[关键词]经学入史;梁启超新史学;《明儒学案》;诸儒;史学致用

[基金项目]国家社会科学基金项目“‘胡适思想批判学案研究”（16BZW134）。

[作者简介]胡传吉（1972-），女，文学博士，中山大学中国语言号文学系教授（广州 510275）。

梁启超“久抱著《中国学术史》之志”

梁启超著，朱维诤校订：《清代学术概论》（第二自序），北京：中华书局，2011年。，他先后撰有《新史学》（1902）、《论中国学术思想变迁之大势》（1902、1904）、《清代学术概论》（1920）、《中国近三百年学术史》（1923-1926）等，对清学的思想变迁及“新史学”有系统的思考与研究。梁启超所提倡的“新史学”可被视为中国现代学术史之开端

何俊：《思想史研究视野新探索：思想史的界定与门径——以两部学案为例》，《浙江社会科学》2010年第1期。。在革故鼎新的历史背景下，新史学之“新”是带有浓烈时代色彩的标签。……