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囊萤笔记

2021-08-02钱红莉

山西文学 2021年7期

自《诗经》到萧红

1

早晨,孩子拿过手机背诵《诗经》上传,是《采薇》节选:

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心伤悲,莫知我哀!

听孩子稚嫩地诵读着这一段熟悉的诗,深感异样,不觉万千感慨,默默出门买菜去。

十二岁的孩子根本不懂得这几句诗的意思。也不必懂。

古诗何以永恒?

因为意在言外。打一个比方,好比相互欣赏的两个人,不能说破,有一搭没一搭试探,原本心心相印的两人,出于尊严,迂回辗转,含蓄内敛,克制着各自感情,到底不能说破,到末了,终于失之交臂。这期间交往的过程,以及那份内敛的深情,几同于古诗之美,引而不发,一切尽在言外。

结果当然是一个悲剧——悲剧不正好用来净化灵魂吗?

我一直反对将《诗经》直译出来,诗意尽失。原本含蓄的感情,你偏要当众挑破,举着大喇叭,当了许多人,直着脖子喊:安红,我爱你!

不过是粗鄙,缺乏文学内涵以及文化教养。

古诗的好,好在克制内敛。

每一年龄段读《诗经》,都有不同生发,添了生命的经验在里面了。

“我心伤悲,莫知我哀”,是讲生命的孤独。每个人都是一座孤岛,谁会更懂得谁的哀伤呢?每一生命面对的,都是“行道迟迟”之途,各自珍重吧。

这是一个中年人才有的况味,被一个孩子在清晨大声朗读着,怎么没有异样?

《古诗十九首》里许多哀诗,也是中年之诗。年轻时,读不透,读不通。中年莅临,恍然大悟了。这里同样埋伏着生命的经验,并非年龄渐长,你渐聪明,而是水到渠成,不必体悟。……

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