张静

（中国艺术研究院，北京 100000）

1 水田衣的历史渊源

中华人民共和国成立之前，中国长期处于战争与休养生息的状态，民间物资匮乏，人们过着节衣缩食的生活。为了节约布料，人们在磨破的衣物上打补丁，把裁剩下的碎布拼成新布料，在这种实践过程中人们逐步发现了拼缝织物独特。拼缝织物不仅可以减少布料的使用量，而且拼缝的手法增加了织物的牢固程度，同时可以减少布料的消耗数量，经过独特的设计的拼缝织物更呈现出与面料花纹不一样的美。把零碎的面料按照需要剪成规则的几何图形，再按一定的规律拼缝成的织物被称为百衲织物。服装是百衲织物在日常生活中较为多见的一种表现形式，如大家所熟知的“水田衣”“百家衣”“袈裟”等。[1]

在众多百衲服装中，水田衣无疑是最特别的。其最先出现是在唐朝时期，人们将各色布料裁切拼制而成，后来经不断发展和改进，人们开始喜爱上水田衣独特的表现形式，到明清时期逐渐成为大家所追宠的服装。唐代诗人范灯所作“袈裟作水田”是水田衣起源、形制的重要佐证，唐代王维的诗句“裁衣学水田”是对水田衣效果的描写。《红楼梦》第一百零九回“只见妙玉头带妙常冠,身上穿一件白素绸袄儿,外罩一件水田青缎镶边长背心”,也是对水田衣的描绘。[1]

2 水田衣的设计品评

水田衣虽出现于唐代但并未盛行，直到明朝才得以发展。明朝崇尚节俭，并颁布了大量的“惠农”政策，后服饰禁令松弛，于是，追求个性的人民从体现节约的百衲织物中寻找制衣灵感。……