陈苇怡

中国美术学院 浙江 杭州 310002

《御定全唐诗录》（以下简称：《全唐诗》）收录唐太宗以下各家诗九千六百多首，内容涉及了唐代的经济、政治与文化情况[1]。由于色彩本身具有直观与凸显的功能，相关字词在《全唐诗》中使用频率极高，十分能反映唐代人们对各种色彩的分辨能力及由此形成的价值观、审美观等[2]。

一、中国的五色制度

五行五色制是中国传统色彩最基本的构成，青、赤、黄、白、黑归为“五方正色”，绿、碧、红、紫、骝黄（硫黄）归为“五方间色”，并有正色谓正，间色谓不正的说法。另《礼记·玉藻》记有衣用正色，裳用间色，其余“不入公门”，说明五行五色体系为基础的服色制度是中国传统色彩体系的基本构成部分，反映了古人对色彩开始进行人为的等级划分。《考工记》载布五色的次序是先东方之青，后西方之白；先南方之赤，后北方之黑；先天之玄，后地之黄，其中青、白相次，赤、黑相次，玄、黄相次（见图1），这种通过对自然的认识所创造出的具有规范社会功能的完善色彩体系观念，是早期色彩最重要的社会属性。

图 1五正色与五间色的布色方法示意图（作者自绘）

二、“青”在唐诗中的运用

“青”在五行五色制中排于首位，青色系色彩词在《全唐诗》中有很高的出现频率，据统计，除了“青”字本身以外，与青色相关的色彩词还有：绿、缥、翠、碧、蓝、苍等，这些色彩词在一定程度上反映了唐代的“青”实际是涵盖了根据现代光谱原理所命名的绿、青、蓝甚至是黑等颜色。唐人将这些连续且过渡并非十分明显的色彩纳入到青色系中，在侧面反映了虽然古人尚未对色彩光谱理论具有科学的认识，但在日常生活实践当中正逐渐形成对色彩系统构建的共识[3]。……