杨瀚林

中国美术学院 浙江 杭州 310000

敦煌早期壁画主要指敦煌莫高窟北朝时期的洞窟（公元353建窟前凉——公元581年北周灭），这一时期的壁画是目前敦煌发现最早的石窟壁画，时间跨度较大，可以明显看出敦煌壁画中供养人画像的绘画方式变化。

一、画工的工作方式及与供养人的关系

敦煌石窟壁画并不是敦煌地区的画工们最早开始制作的大型壁画，在敦煌发掘的西晋墓葬中就已经有大型墓室壁画出现。画工的身份在马德老师的《敦煌古代工匠研究》中描述的非常清楚。制作大型壁画需要大量画工共同完成，因此不同级别的画工其工作分工也有不同。绘制壁画，自然在精细需要展现技巧的地方用上高级的画工，在敦煌壁画绘制中多以漏稿为主，壁画绘制上一般由熟悉佛教绘画的画工对壁画内容制作粉本，而后由学徒将粉本 “扎好谱子” ，平铺到墙壁上用颜料拍打，做标记后用浅色颜料勾勒出粗样，再经历印稿和放稿后，开始由地位高且技巧高超的高级画工绘制定稿线，并调色成色完成作品。那么对于一幅作品的好坏是否有准确的行业标准呢？从画工的级别以及民间的声望就可看出，绘画技艺是否熟练，是否有创作能力是画工晋级的标准。官府统辖的画工与寺院供养的画工有正式品级，民间画工则以能力分高下，单论佛教绘画技法的熟练度而言，前两者更能接触大量佛寺绘画，因此技巧上相对成熟。

从马德老师的《敦煌古代工匠研究》中关于画工身份问题的讨论中，笔者对关于供养人与画工之间的关系在此有猜测：画工与供养人，在小型的平民百姓私人开凿的洞窟中，是相互协商的、平等的契约关系，有着双方自由选择的权利；……