孔德生　谢宇格

【关键词】 公民教育  思想政治教育  比较思想政治教育

【中图分类号】D64                              【文献标识码】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2021.08.013

西方公民教育与我国思想政治教育之间的辨析与关系讨论一直是比较思想政治教育学研究中的一个热点。然而，公民教育作为西方政党实施个体政治社会化的重要途径之一，由于其与我国思想政治教育所处的话语体系不同，往往给两者之间的比较研究造成了一定的困扰。因此，在比较思想政治教育学的视角下，运用马克思主义哲学剖析概念本质（具体—抽象—再具体）的逻辑方法，从二者的基础概念入手，归纳出公民教育与思想政治教育的一般规律和特点，对于深化和丰富我国思想政治教育的研究和应用具有一定的理论意义和实践意义。

从概念到结构：公民教育与思想政治教育的概念比较与“一般结构”

西方的公民教育起源于古希腊，而现代公民教育理论主要是以美国哲学家、教育家杜威的思想体系为基础，其核心概念可以概述为：“社会通过培养使公民成为依法享有权利和履行义务的责权主体，成为在政治、经济及社会生活中有效成员的过程。”[1]对这一概念进行解构后不难发现，公民教育概念的内涵结构包括“公民性”与“教育性”两层。其中，“公民性”是由“公民”这一“具体”抽象后的“再具体”，而这种“再具体”的展开是在西方政治、经济、文化的历史大背景下完成的。因此，當下西方话语中的“公民”虽然其表述具有“普世性”，但其内涵和构建方法仍蕴含在其“政治性”的内核结构之下。……