从《内经》“五果为助”释义果品养生*
2021-07-24王婧萤黄滋淳许梦晨戴玲丽沈沐瑶李伊雯谢锬菲陈涤平
中国果树 2021年7期
王婧萤,黄滋淳,许梦晨,戴玲丽,沈沐瑶,李伊雯,谢锬菲,陈涤平
(1 南京中医药大学针灸推拿学院·养生康复学院,江苏210023)(2 南京中医药大学“双一流”建设处,南京大学教育研究院)(3 南京中医药大学中医药文献研究所)(4 北京中医药大学东直门医院)
最新版《中国居民膳食指南》[1]明确了果品是人体必需维生素、矿物质、膳食纤维和植物化合物的重要来源,并将“多吃蔬果”列为国人平衡膳食的重要原则之一。中医向来重视食疗养生,《黄帝内经·素问·脏气法时论》提到“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气”。其中“果助”二字意为:不以之为主,但不可或缺。正如李时珍所言:五果“辅助粮食,以养民生”。因此挖掘五果的理论基础、食养作用、膳食原则以及慢性病防治等尤为重要。
1 “五果为助”的内涵
1.1 “果”与“五果”的概念及含义
关于“果”的含义,东汉许慎曾在《说文解字》中将“果”字析为:“果,木实也。[2]”明代李时珍在《本草纲目·果部》第二十九卷写道:“木实曰果。[3]”《现代汉语词典》《汉语大词典》均将果释为树木所结的果实。今泛称木本植物的果实。
而关于“五果”的含义,纵观《内经》中涉及“五果”的相关原文及横览“五果”与“五谷、五畜、五菜”的联系,书中是根据性味和功效的不同,选择了“桃、李、杏、栗、枣”5 种具有代表性的果品定义为“五果”。南宋类书《小学绀珠》[4]和现代《汉语大词典》[5]亦均释其为“桃、李、杏、栗、枣”5 种果品的合称。
1.2 “助”与“五果为助”的概念及含义
“助”字把五果在饮食中的地位描述得极为详尽,《说文解字》云:“助,左也。……
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