赖惠敏

(“中央研究院” 近代史研究所， 中国台湾 台北 11529)

一、前言

康熙四十一年(1702年)派官驻扎打箭炉设关收税，监督四川与西藏的茶叶贸易，并增加国赋之财源。此外，雍正年间每年赏给达赖喇嘛茶叶5 000斤、班禅茶叶2 500斤，打箭炉税收需支付运输茶叶脚银和赏达赖喇嘛5 000两银。清代关税研究者有祁美琴、倪玉平等，但对打箭炉税关部分讨论不多①。吴吉远讨论打箭炉的茶引数量，与档案上记载有所差异，值得进一步研究[1]27-36。打箭炉税关的支出涉及清朝赏赐达赖喇嘛和班禅额尔德尼的茶叶、银两和寺院喇嘛口粮衣单。因此，本文讨论打箭炉税关与寺院经济的支出。

关于打箭炉地区商业的活动，《清稗类钞》记载：“茶店设炉城，夷人携土产或重资赴锅庄。”[2]23371890年，Arthur von Rosthorn到四川做调查，在打箭炉地区有锅庄存放藏区商民货物，共有48家；茶店则是存放汉人的茶叶的商铺有36家[3]31-32。谭英华《说“锅庄”》一文讨论锅庄的起源、社会性质。他认为，锅庄是西番土著中形成的社团，而非外来的其他社会商店[4]228-251。锅庄衍为商栈是后来的事。关于旅店和客人的关系，主人每日供给商人糌粑、油茶、牛马草料等，商人货物出脱后，抽取2%的退头(佣金)②。吴吉远《川藏贸易重镇——清代打箭炉城的产生和发展》[1]27-36、邹立波《清代前期康区塘汛的设置及其作用与影响》，讨论康熙四十一年(1702年)，清朝将内地驿站由邛州延伸到打箭炉。康熙五十七年(1718年)设置打箭炉以西的塘站[5]28-35。近年来，笔者探讨清朝控制边区的贸易，譬如中俄恰克图贸易商人在张家口取得理藩院的部票，登记携带货物和伙计等，才能出口贸易[6]39-66。……