樊心若（南京信息工程大学 艺术学院，江苏 南京 210044）

“衬景”这一概念在中国古代画论中早就提出。宋代绘画理论家韩拙《山水纯全集》将衬景视为山水画形式构成的重要因素。但他没有直称“衬景”，而是间接地称之“妆饰论”。但实与衬景之义相同。韩拙说：“随时制景，任其才思，则山水妆饰而无有不备者矣”。[1]633后来清代绘画理论家沈宗骞在《芥舟学画编》中进一步将这一山水妆饰论拓展到人物画领域，指出：“画人物辅佐”“同在一图，必当相称”，如画梅的相对者多为“诗人词客”，画竹的相对者宜为“逸士佳人”。[2]535所谓“相对者”，就是人物与景物的相互“妆饰”关系。中国这些古代绘画理论表明，无论是山水画还是人物画都极为重视衬景的审美作用，并为我们研究绘本角色与衬景关系提供了重要的学术前提。

绘本，又被称作图画书。在有的学者看来，相对于其他配有插画的、以文字为主的书籍而言，图画是绘本的主要构成。而这些构成绘本的图画，则可定义为“绘本插画”，进而认为：“无论是有字的绘本还是无字的绘本，都需要一个有趣的故事贯穿其中。”[3]1就此而言，可以说叙事乃是绘本呈现的主要方式之一。在具体的创作过程中，叙事情节信息的表达是绘本插画的主要任务。正如《插画概论》所言：“信息传达是插图的主要功能”“插画是具有说明性质的媒体”。[4]1这一论述表达了绘本插画情节叙事与信息传达的双重功能。虽然也有一些绘本并无严谨的叙事或情节表达，如科普类、教程类或图鉴类绘本等，但这无法从根本上否定上述绘本的基本特征。……