“天教心愿与身违”
——试论道光朝《雍宫示范》图轴的创作真相与研究价值
2021-07-21同济大学人文学院上海200000
南京艺术学院学报(美术与设计) 2021年3期
宗 亮(同济大学 人文学院,上海200000)
一般研究观点认为,清代宫廷绘画自嘉庆朝开始,便随国势衰微而渐入萧条,但秉持着“随事绘图”的基本原则,皇家画院机构“如意馆”直至清朝末年仍发挥着应有作用,并以大量的御容像、行乐图,严谨记录着帝后妃嫔的日常或政治活动。其艺术价值虽不比乾隆时期光辉灿烂,但仍旧是以图证史、揭示国家重大变革与统治者心路历程的重要旁证。以道光一朝为例,目前所存留的该类型题材就包括《旻宁松凉夏健图》《旻宁耀德崇威图像》《璇宫春霭图》《澂心正性图》《喜溢秋庭图轴》等数十幅之多,[1]体现了皇帝本人对御容留影的极大兴趣,及对图像纪实作用的一贯重视。而如此成规模的作画需求也间接培养了如沈振麟、贺世魁等一批技法纯属的写真画家,为同光时期宫廷绘画的短暂复兴做出了重要贡献。但受限于道光朝在清史上的负面印象,部分学者始终带着“统治者自顾不暇,哪还有闲情逸致去照顾画院”的主观偏见,[2]使得大多数清中晚期院画作品尘封于世、疏于关注。这其中便包括道光帝与爱妃们的“全家福”——《雍宫示范》图,这副神秘的卷轴画起初由八国联军盗窃出国,直至1986年,才重归广州博物馆收藏,并在当年做了唯一的一次对外展览,至今已久未露面。可实际上,对《雍宫示范》一画的研究远未到盖棺定论、束之高阁的局面,其本身还有诸多疑团未被揭晓,而那些隐匿于画中的答案则有可能成为补充清中晚期宫廷艺术史、还原道光朝后宫政治、反映道光帝精神世界变化的重要线索。……
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