边 懿

(山东财经大学艺术学院，山东 济南 250014)

高校作为人才培育的高地，美育是高校教育春风化雨般的养料和着实有力的根脉。近代美学家、教育家们对于美育的内涵与方法、高校美育的地位与价值都有深入研究。但很长的一段时间内，高校美育却一直边缘化，被混同于高校德育或置换为基础艺术教育、美学知识教育等，其育人功能还未得到重视，美育工作的滞后已不能充分适应我国高等教育改革与发展的要求。特别是在当下“双一流”高校建设的历程中，美育教育理应突显其育人价值与时代意义。

一、高校美育的时代紧迫感

从历史观看我国的美育历程，可显见其一脉相承的育人理念与发展脉络。20世纪初，王国维、蔡元培将“美育”从西方引入中国，力求以“完美之人”救国济民。后经梁启超、朱光潜、李泽厚等结合中西古今美育理论相互参照阐发，具有了系统化的人本内涵和启蒙价值，成为高校美育理论与实践的思想来源。当代学者们在前人的基础上进一步具象、深化。曾繁仁系统提出了“中和论”的美育观点，并认识到美育具有沟通科学与人文的中介功能；仇春霖着重美育理论与实践的探索；林卫则从本体论、审美的发展论以及方法论角度，将美育与人的全面发展和个性发展进行了剖析等等，可谓学理醇厚、高屋建瓴。

诚然，中国的美育思想源远流长。正如曾繁仁先生指出的，审美教育的发展是与人类文明的发展同步的[1](P182)，祁海文说：“中国美育思想的产生是以礼乐教化观念从不自觉发展到自觉为主要标志的。……