南方周末记者　王华震发自河南巩义

宋哲宗永泰陵的“武士”石像，下半截埋进了土里。图中的土堆子是原来皇陵中雀台的遗址。

南方周末记者　❘　王华震　❘图

永昭陵是复建的，永泰陵和永裕陵依然在田野里，其他是初步修复的。　　冯庆超　❘　制图

北宋帝陵不是景区，地下没有“宝藏”，没有抵达这里的旅游大巴，也少了旅行团的喧嚣。农田和民居环绕着石像生长，农民耕种于帝陵的神道两旁，石像的阴影供村民乘凉。神道对面村委会的家长里短，石像仿佛也能听到。

康永波希望宋陵被更多人看到，但更多的建设与宣传意味着宋陵的改变，这种微妙的矛盾考验着当地人民与政府的智慧。

这一季的麦子收割完毕，露出了矗立在麦田里的石像的根部。麦子像是以年为周期的潮水，麦收时节上涨到这些高大石像的膝部。麦浪起伏，石像远远看去像被什么轻轻托起，麦子一割，它们又落到了地上。

一千年来，这些立于河南巩义的石像，被植物的“潮汐”冲刷着。陆游的诗“京洛雪消春又动，永昌陵上草芊芊”，说的就是赵匡胤的永昌陵被荒草覆盖的情景。

宋朝开国皇帝赵匡胤将巩义辟为帝陵区域，他的父亲赵弘殷、弟弟宋太宗赵光义，以及太宗的后代真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗的八座陵墓，散落在巩义的平原之上。皇帝陵附近，还祔葬有皇后、皇室宗亲、包拯、寇准等勋贵大臣的上百座高等级大墓。每座陵墓的神道两边，依等级的高下立着不同的镇墓石像，翁仲、瑞兽、武将、大象，1027件石像，让面积近180平方公里的陵区成为一个露天的北宋石刻博物馆。……