王维娜

近几年，传统手工艺品以“非遗新造物”“民艺复兴”“手作新生”等样态重新活跃于社会生活，“传统手工艺如何回归日常生活？”成为热门话题。“传统手工艺回归日常生活”这一命题，不仅表明现代工业社会重新发现了传统手工艺，而且更深层地指向一个新挑战：如何从审美体系、形式功能、价值观念、生活方式等方面重新建构手工艺的现代知识与审美价值体系，使其与现代人的日常生活相适应。

传统时期，手工艺的制造者和使用者处在一个较为同质的文化空间，其形式、功能、审美以及风格等与传统生产方式、日常生活相互契合，传统手工艺与当地生产、生活、文化活动以及群体各要素之间共同构成了一个较为和谐的整体。然而，随着现代性的深入渗透，传统手工艺发展陷入困境，与此同时，却也获得新生的机遇。一方面，在民众日常生活中，工业制造物几乎全面取代了手工制作物的地位，传统手工艺开始衰落；另一方面，一大批追求个性化、自然主义和手工温度的城市消费群体开始重新选择手工艺品，这为手工艺品带来全新的消费群体和消费市场。然而，传统手工艺生产者与现代手工艺消费者之间在文化品味、审美习性和消费旨趣方面存在巨大差异，这就需要一种“文化转译者”对传统手工艺品进行文化符号解读和重新定义。诸多研究和实践表明，在以消费为导向的后工业社会，现代设计作为一种重建符号意义的媒介和手段，成为拯救传统手工艺走出困境、重获新生的有效手段。……