韦 正

（1.山西大同大学云冈学学院，山西 大同 037009；2.北京大学考古文博学院，北京 100871）

云冈石窟包含很多题材，一些题材不仅具有经典来源，而且集中反映造像思想，得到反复表现，构成云冈石窟的特色。这类题材可以称之为核心题材，主要包括三佛（三世佛、十方佛、千佛）、七佛、双佛（主要是释迦多宝并坐、双窟）、弥勒上下生、维摩文殊对坐这几种。①释迦说法犍陀罗和云冈都很常见，不单独讨论。这些题材不是凭空产生的，不仅与中国境内早期石窟有关系，而且与域外石窟也有关系。云冈石窟之前的中国境内石窟主要是凉州石窟和克孜尔石窟，这两群石窟的年代问题都没有得到很好解决，笔者对凉州石窟的年代做了排比，②韦正、马铭悦：《河西早期石窟的年代与相关问题》，《敦煌研究》待刊。与董玉祥、杜斗城先生的意见接近，③董玉祥的论述主要见于其执笔的《河西走廊马蹄寺、文殊山、昌马诸石窟群》一文，载《河西石窟》（甘肃省文物考古研究所编，文物出版社，1987年）一书。杜斗城的论述主要见于《河西佛教史》（杜斗城等著，中国社会科学出版社，2009年）、《杜撰集》（兰州大学出版社，2013年）。下文主要依据这个年代意见进行讨论。克孜尔石窟至今没有合适的年代，但这里主要是壁画材料，与石窟造像毕竟有一定差距，下文会较少涉及。犍陀罗是佛像的起源地之一和佛教造像的核心区，这里虽然几乎没有石窟，但其他形式的造像很丰富，是理解包括云冈石窟在内中国石窟的源头所在。……