林子惠

不知你是否还记得纤夫的模样，向前倾斜的身子，黝黑的冒着汗珠的脊背，被纤绳勒出凹痕的肩膀，磨得毛糙的手掌，艰难向前一步一顿的双脚踩着岸上凸起的岩石或是裸露的河床。纤夫们从头到肩到手到脚，调动着每一块肌肉，奋力地向前，寒来暑往，日复一日。

纤夫的时代已伴随着社会的发展成为过去，但是纤夫身上奋力向前的精神永远地留存了下来。事实上，我们同纤夫并没有区别，我们拉的是一艘九百六十万平方公里的大船，我们同纤夫一样，比之更甚的是要用尽一生的力气，让这艘船多加一份迎着激流前进的动力，这是我们的使命。

任何一个被人们敬仰的“纤夫”，都曾经以最低的姿态在船前行的方向上奋力过——抑或是还在奋力着。袁隆平爷爷毫无疑问是我们这艘九百六十万平方公里的大船的“纤夫”中的一员，20世纪五六十年代的贫穷饥饿是他跟随的这艘大船面临的“激流”。迎着这“激流”，踏着刺石丛生的“河床”和“河岸”，硬生生在稻田里踏出了一条无可复制的路，也将大船一寸寸地挪出了“险滩”。

很多人看到了袁隆平爷爷被授予共和国勋章的模样，却错过了他和团队刚开始时，走着没有人走过的路，观察着十几万个稻穗的模样;错过了他在质疑声中，在试验田旁的废井里翻找幸存的秧苗的模样;错过了他在云南的大地震中不愿放弃试验田工作的模样;错过了他自称“种田人”时真挚的神情。这都是他在“拉着大船前进”时在“河岸”上留下的“纤夫石”，是“纤绳”在他的肩上手上留下的痕迹。……