许姗姗

内容摘要：汪曾祺的小说中体现了典型的民间特征。除却语言和内容上的具体表现外，还体现在小说着力打造的时间修辞上。其“时间”修辞不仅通过特殊的节日彰显民间想象，还通过历史倒置的叙事笔法和合于自然农事的时间安排彰显其对线性时间的反思。

关键词：时间修辞 民间特征 历史倒置 自然时间

八十年代有所谓的“汪曾祺热”，对于汪曾祺的研究也随着时间的发展不断深入。在汪曾祺的研究述评中，很多评论者都谈到了汪曾祺的民间特征。陈思和说过，民间是一种创作元素和价值取向，它意味着生命力拥抱大地。①的确，汪曾祺以其婵娟的流水之笔，平和的从容之态，为我们构建了一个个民间世界。这种“民间性”体现在其内容上——他对于民间生活和风俗的描写，每一部作品都是一首田园牧歌，像《大淖记事》、《鸡鸭名家》等作品，充满着对政治意识形态和主流道德的“缺席”性表达;这种民间性亦可表现在其语言上——他采用的是诗化生活型的语言，如《黄油烙饼》、《葡萄月令》等，其中笔端流露出语言节奏的从容性恰恰和民间生活中的从容不迫、不慌不忙相连相通。除却内容和语言外，仔细观览可知，汪曾祺民间特征渗透在小说中，还有一个鲜明的维度，即时间。本文试图以汪曾祺的代表作《受戒》为例，探求出其时间修辞之下的民间特征。

《受戒》讲的是小和尚明海从出家到受戒的故事。故事极其简单，明海被他当和尚的舅舅带到荸荠庵出家了。……