摘 要：孟京辉执导的话剧《活着》改编自著名小说《活着》，是继电影、电视剧后另一维度的创作。整体上极具先锋气质，大量拼贴、戏仿、游戏，解构元素充斥其中，并沿用了孟氏戏剧惯用的群体表演和流行文化等艺术程式。将原著作品中的幽默感和荒诞性夸张放大，述说苦难却不煽情，描摹了悲喜杂糅的人生状态，体现了福贵“为活着而活着”的坚强信念。

关键词：《活着》 荒诞 孟京辉 先锋

中图分类号：F126;J8  文献标识码：A

文章编号：1004-4914（2021）01-220-02

余華和孟京辉早期皆以其作品的先锋性而闻名，余华作品中充满了不可抗拒的宿命感，暴力和死亡相伴相生，以冷眼体察人间百态，描摹苦难却不悲悯苦难;孟京辉的作品则致力于颠覆传统戏剧舞台的规则范式，实验、先锋意味浓厚，“极为丰富，令人颇有眼花缭乱之感的舞台表演与场面调度：合唱队，集体朗诵，歌舞剧，无实物表演的戏剧小品杂耍，种种相关的或风马牛不相及的图片的背景放映。”{1}关于作品《活着》，余华小说始终处于零度叙述的叙事角度，客观沉静地叙述福贵一家的悲惨境遇，尽管采用第一人称叙事，却透露着哀而不伤、安于天命的宿命意识，孟京辉版的话剧在大体搬演原作的基础上，将潜在叙述改为显在叙述，演员黄渤一人分饰两角，既扮演下乡采风的记者，也扮演饱经沧桑的主人公福贵，在台上向观众讲述福贵的人生轨迹，并且在表演过程中大胆转换叙述角度，使次要人物成为叙述者，家珍、凤霞和有庆都以各自角度展现了每个人独特的生存状态，诠释了“活着”的不同样貌，使“活着”的主题更加丰富与立体。……