刘方舟，林荣向

（福建商学院 艺术设计学院，福建 福州 350012）

文字是语言的符号[1]，是特定人群记录语言的工具。文字以视觉或触觉（如盲文）为媒介，语言则以声音符号指代对象，两者的关系是约定俗成的。汉语的文字系统随时代的发展变迁增减调整，通过音意结合的方式，与雅言、近代官话和现代普通话形成对应关系。方言是有别于普通话的地方性口语，社会对方言口语同样存在书写需求，因此一些方言通过形声、造字、借用、同音等方式借用汉语的文字系统进行标注，谓之“方言杂字”。随着时代的变迁和普通话的普及，方言逐渐式微，与其伴生的地方文化也亟待保护。目前对方言的保护研究多从语言学的角度出发，若能从视觉设计的角度思考如何将文创产品与地方方言相结合，应能为其传承与保护增添活力。

一、福州方言杂字

（一）福州方言与汉字系统

福州方言是福建闽东地区民间日常使用的口语，自唐末五代就已定型，谓之“平话”。平话没有文字系统，为避免信息传播和存留上的时空局限性，就以方言杂字的形式记写特有词汇或有特殊用法、异于通用汉字的方言本字和生僻的异体字[2]。直至进入20世纪,随着普通话的普及和民众汉字读写能力的提升,这种文字标注式的福州方言杂字书写逐渐淡出人们的日常生活，但在文化传播层面，方言杂字依然有其存在的意义。日本设计师浅叶克己把文字做了三层属性定义：一是表面书写的文字；……