王敬怀

教育唤醒良知，培育“爱”。要培养真正的爱，教育者必须“博爱怀仁”。“博爱怀仁”应是教育的起点和最终的目标：让校长具备博爱怀仁的情怀去关爱师生，让教师具备博爱怀仁的素养去培育人，让学生收获博爱怀仁的品德去成长为人，让家长感受博爱怀仁的思想并影响子女。

“爱”是一个广博而有深度的概念：爱情的“爱”，源于身体本能，直接而永恒;亲情的“爱”，源于血缘关系，自然但有私;友情的“爱”，源于人类群体性特征，具有社会属性。仁爱的爱，源于人性，施爱于同类，无私而高尚;博爱的爱，源于文明，是一种广博的爱，是对全人类、全世界广泛的关爱。“博爱怀仁”则是世间所有“爱”的集合，更是这些“爱”的升华。仁爱是博爱的核心，博爱是仁爱的外延。唐代韩愈有言，“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德”，说的就是博爱与仁的关系。

我的“博爱怀仁”的理念源于三个方面：

一是植根于传统价值观。“仁”最早由孔子提出，孔子的“仁”含义十分丰富，其基本便是“爱人”，即由对亲人的爱扩展到对所有人乃至物的有亲疏远近的爱，爱自己、爱他人、爱一切，也就是“博爱”。孟子对孔子的仁爱思想进行了继承和创新，其“仁者爱人”是一种由己及人、由人及物的思想新高度。因而，“博爱怀仁”教育理念的根本，通俗来讲就是“十二个爱”：爱自己、爱他人、爱父母、爱家人、爱老师、爱同学、爱学校、爱家乡、爱祖国、爱世界、爱自然、爱人类。从爱自己到爱他人，从爱家人到爱社会上的其他人，从爱人到爱社会，到爱自然、爱地球。……