倪 波

小学统编语文教材大幅增加了文言文篇目，教材中所选的文言文多是短小精悍的历史典故，以记人、叙事类体裁为主，弘扬各种美德，能起到求真、向善、崇美的教化作用，我们不妨将其称为教化类小古文。在教学这类小古文时，教师常常陷入“字词识记+文意阐明”的机械操作的窠臼，不但不能达成教育教学目标，反而使学生产生惧怕文言文的心理。为此，教化类小古文的教学需要在学生富有节奏地通读的基础上，着力培养其发现、质疑、探究的意识，为理解而教。本文以四下《囊萤夜读》的教学为例。

1.在发现的基础上识字求义。

识字求义是小学语文课程的主要内容，教化类小古文的教学虽然重在以德树人、以文化人，但仍应承担起识字析义的任务，培养学生阅读文言文的初阶能力，使其“发展语言能力的同时，发展思维能力”。教师要善于引导学生发现字词的音形义特点，并依据已有认知发挥联想和想象，达成识字求义的目标。

在“囊萤夜读”一词中，“囊萤”之“囊”和“练囊”之“囊”词义不同。“囊”是二年级下册的会认会写字，结合文下注释，学生很快便可以将学过的“气囊”与“练囊”进行对比，知晓两个词语中的“囊”字都是“袋子”之义。但如果让学生死记“囊萤”之“囊”义为“动词，用袋子装”，学生只是形成了“囊”有不同词性、不同解释的认识，却很难理解“囊”用作动词时，其阐释的重心落在了“装”上，而“袋子”则是赋予动作的器物。教师要激发和唤醒学生的理解，不妨这样处理：让学生讨论“囊”的两种解释出现时间的早晚，让学生思考生活中的其他容器是否可以仿照“囊萤”来造词。……