赵明辉

摘要：魏晋是华夏美学的黄金时代。文艺自觉和个性绽放成为时代主题，书法艺术被注入勃勃生机。神采飞扬，意象伸张，思想解放促进了魏晋书法理论的生发，世家文化推动了书法美学发展。书有玄道，意由心生，书法卸掉了功利性的枷锁和世俗的羁绊，复返自然的本真。超越艺术的范畴，成为个体生命的体现。俯仰天地，顾返本心，魏晋既是书法文人化的肇端，也是书法美学自觉化的关捩。书作的艺术性和人文性彰明较著，形下之器和形上之道空前的迸发。

关键词：魏晋书法  玄学  美学  神韵

中图分类号：J292.1 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2021）09-0035-03

一、书法美学的滥觞

书法美学肇基于先秦。《周礼》关于“六书”阐述，是中国书法理论的最早記载。东汉末年书法艺术真正形成，主流审美思潮发生明确的转向。以曹丕为代表的统治者对文化精神和艺术的本体价值肯定，极大的推动优秀文化的发展。随着礼教对艺术的束缚日益减弱、书法世俗层面上的功利性也在逐步消解，为书而书成为可能。书法的自觉，成为历史的必然。魏晋书法在两汉的基础上实现了质的飞跃，书体演变基本完成，大量的世家大儒投入到了书法风格的创新之中，奠定了书法艺术深厚底蕴。书法美学属于思想史的范畴。玄学的思想和审美观念对魏晋书法的嬗递产生了根本性的影响。书法理论的扩充，促进书法家风格的确立和艺术的传承。世家文人轻轩冕，重清修，悠游山水，清谈雅集的处世哲学，促进了书法艺术与书学理论的交流发展。……