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唐代书法中的自反思维

2021-06-28傅迎莹

艺术评鉴 2021年9期

傅迎莹

摘要:中国古代的哲学思维是自反式的思维,自反思维是一种从了解者本身出发,到所要了解的事物,最后再返回于了解者本身的思维。书写者的自反思维所自反出的思想内容会受时代背景和社会经济文化发展程度以及社会的安定程度影响,进而影响书写者的书写风格。

关键词:自反思维  内心情感  书法风格

中图分类号:J292.1  文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2021)09-0029-03

一、何为自反思维

中国有着自己的传统哲学思维方式,即自反思维,这种思维方式是长期且固定的。从大体上看,其与西方的传统思维方式的区别在于:中国传统哲学的自反思维方式是内向型的思维,其是以人为中心,通过自我反思的内向型思维来探求何为真正的人。在自反思维下所追求的理想人格的来源,并不是完全的来源于客观事物,其更多的是经过客观实践后回归本心,自反出心中的理想人格,正如陆王心学,因此其最终目的中的“人”其实来源于探索者的内心。在整个对外实践探索和自我反思中,人为参与者;西方的传统哲学思维则为外向型思维,其是通过人的实践来完成对外在客观事物的探索,最终目的是不断地探索和认识客观物质世界,在探索的过程中,人为旁观者,在其世界观中,人与自然之间是有着质的区别的。

在有了主客二分的实践基础后,马克思便确定了人与自然关系之间的质的区别,即劳动者通过自己的劳动实践来占有外部的世界。在这种思考方式中,人和物质世界,包括人与自身都是存在于一种对立关系中的,这是一种物质与自我分离,是主体与客体相互对立的二元世界。……

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