刘书惠 陈蕾

[摘 要]出土简帛中的东周宇宙生成论既有古朴的创世神话也有抽象的宇宙创生说，与传世文献所载有共通之处亦有差异。简帛宇宙创生说对“浑沌”的描述意在为提取出一个近于“道”的抽象概念做准备，没有将其具象化为有明确形貌及性格的神，与传世文献有所不同。楚帛书中女娲与伏羲以对偶创世神的身份出现，为探索二者神格与神威的变化提供了重要资料。对偶关系的缔结将女娲的创世功绩与能力部分地转移至伏羲身上，女娲神格下降，由开辟女神逐渐降格为创世壮举的配合者、秩序的重整者及人类的始祖，甚至变形为一个创世身份的象征符号;伏羲则神格上升，变为神威无限的创世大神。

[关键词]出土简帛;宇宙创生论;创世神话;浑沌;女娲;伏羲

[基金项目]黑龙江省省属本科高校基本科研业务费项目资助课题“出土简帛文献与中国古代神话传说研究”。

[作者简介]刘书惠（1983—），女，文学博士，黑龙江科技大学人文社会科学学院讲师;陈蕾（1976—），女，黑龙江科技大学人文社会科学学院讲师（哈尔滨150022）。

人类很早就开始思索所在世界的由来，对时间与空间的理解、对日升月落的认知、对万物生发的追问都蕴含着初民关于宇宙生成的思考：用想象的形式来描述，就产生了创世神话;用思辨的方式去解说，就形成了宇宙创生论。出土简帛中前者的资料少而精，叙述生动完整，以子弹库楚帛书为代表;后者的资料相对多些且集中展现黄老思想，是东周时期思想系统化、哲理化的产物，以郭店楚简《太一生水》、《老子》甲、上博简《恒先》、《凡物流形》、马王堆帛书《道原》等为代表。……