大化流行、生生不息的天人智慧(上)
2021-06-17王杰
月读 2021年6期
王杰
前几期介绍了中国哲学的核心概念和范畴、中国哲学发展的基本脉络等内容。从这一期开始,我们将正式进入主题,系统介绍中国哲学的智慧。
中国哲学的智慧,主要体现在人与自然、人与人、人与自我三大领域,其余智慧都是从这三大领域引申而来。人与自然的关系,其目标就是解决人与自然的和谐共存问题,解决人类所面临的自然生态危机问题;人与人的关系,其目标就是解决人与人、人与社群、人与社会的和谐共存问题,解决人类所面临的人际生态危机问题;人与自我的关系,其目标就是解决人与自身心理、精神之间的平衡问题,解决人类所面临的精神危机问题。
我们首先来介绍中国哲学的第一个智慧:大化流行、生生不息的天人智慧。
从宏观方面说,中西哲学的最大差别就在于对待天人关系的态度上,其他一切差别都是由此延伸而来。中西方的哲学家们都是站在天人关系的视角探讨天与人之间的关系,把天人关系看作自己理论的出发点。
先看看西方哲学。西方哲学发源于古希腊,此地土壤贫瘠,资源匮乏,人们从土地等自然资源中获取生活资料是极其艰难的,于是逐步发展出了商业,以海上贸易为主要谋生方式。这样的自然环境使当时的人们对大自然产生了恐惧心理,客观上形成了人与自然的尖锐矛盾。人们需要不断与大自然抗衡、斗争,这种矛盾通常以人与神的对立形式表现出来。如古希腊悲剧之父埃斯库罗斯写的《被缚的普罗米修斯》,诗人采用神话题材,描述了普罗米修斯从天上偷下火种给人类而触怒了宙斯,被锁在高加索山岩峭壁受苦受难的故事。……
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