支运波

生命主体化及其乌托邦：论《别让我走》的生命政治

支运波

(上海戏剧学院戏剧文学系，上海，200040)

《别让我走》将读者置入由制造生命和自然生命同构的生命政治图景，去直面一个女性克隆人凯茜的短暂生命历程，并让读者与其一起体验和反思生命被外在因素介入所引发的种种问题。这些问题主要在于：小说客观冷静地书写了政治权力和生物医学的管治技术，以及由这种管治技术引发的复杂的生命感性问题；小说细致地叙述了生命在权力、技术等外部因素介入后面临的诸多不适，以及由此造成的生命自身的“问题化”，让读者在一种不对称的体验张力中思考人类应如何面对自己制造的生命客体；小说呈现了生命在适应与抵抗外部因素时激发出的主体化努力，以及最终的乌托邦结局。作为一部书写生命的科幻小说，《别让我走》为生命政治批评提供了一个范本。

《别让我走》；生命政治；主体化；乌托邦

2005年，诺贝尔文学奖得主日裔英籍小说家石黑一雄(Kazuo Ishiguro)的长篇小说《别让我走》()出版，并接连斩获多项文学大奖，登上英美多家重要媒体的年度最佳图书榜。学者们随即从多个角度对该小说进行了深入探讨。本文认为，《别让我走》最重要的当代意义在于：一是《别让我走》延续了由《失乐园》《鲁滨逊漂流记》《科学巨人》《美丽新世界》《一九八四》《裸体午餐》《V.》《死者年鉴》《幻影书》《米娜哈克的来信》《雪人》等作品所开拓的生命政治书写[1]；二是《别让我走》正好处于由《一九八四》[2]与《美丽新世界》[3]所共同界定的可怖的未来世界的生命政治景象的核心点上[4](3)；……