内容摘要：《尊胜陀罗尼》是较为流行的密宗经典，内容主要包括缘起、佛顶出陀罗尼、陀罗尼使用及功效、陀罗尼仪轨及功效、结尾等。敦煌藏文写本中有两种抄写类型，一是摘抄其中的陀罗尼文，包括意译和音译;二是抄写全文。P.T.54A和P.T.368属于不同的译本，二者的差异十分明显，没有完全相同的句子。P.T.54A是吐蕃译师益西德译本，后世得到流传，收入《甘珠尔》中;而P.T.368不见于《甘珠尔》，属于敦煌轶经。

关键词：敦煌古藏文;《尊胜陀罗尼》;益西德

中图分类号：B946.6  文献标识码：A  文章编号：1000-4106（2021）02-0009-12

《圣净治一切恶趣顶髻尊胜陀罗尼咒》（以下简称《尊胜陀罗尼》）是一部重要的密宗经典，汉文《大藏经》中有多种译本{1}，足见此经之重要。藏文《大藏经》亦有数种译本。本文对敦煌藏文文献中所存《尊胜陀罗尼》予以梳理，并与《甘珠尔》所收译本等进行比较，探求敦煌本在后世流传情况。

一 敦煌本的保存情况

（一）法藏写本

1. P.T.54A写本[1]

梵夹装，存15叶，每叶4行，字体属于有头字，字迹工整，纸张表面残损严重，每叶均有阙文，第6叶左半部分不存。

首题有梵藏对照经名，藏文（拉丁字母转写，后同）：phags pa ngan gro thams cad yongs su××××××ba zhe bya baI//尾題藏文经名：phags pa ngan gro thams shad yongs su sbyong ba gtsug tor rnam par rgyal ba zhes bya baI gzungs rdzogs so//翻译：“圣净治一切恶趣顶髻尊胜陀罗尼，完毕。”

2. P.T.72写本[1]202

抄写在一张纸上，字体属有头字，两部分构成，第一部分是《尊胜陀罗尼》的咒语，第二部分是《摩诃查第萨明咒王母咒语》。

第一部分首题：ngan gro rnam par sbyong ba /gtsug tor rnam par rgyal ba zhes bya baI gzungs sngags//翻译：“净治恶趣顶髻尊胜陀罗尼咒。”

其尾题：u Sh+nI ShI bI dza yA zhe bya ba/ gtsug tor rnam par rgyal baI gzungs sngags rdzogs soA//，翻译：“名‘乌尼沙布杂雅，即顶髻尊胜陀罗尼咒，完毕。”

最后有抄经题记：Blon dpal bzang gi bsod nams su bsngos te/ sha cur bris/翻译：“为回向论贝桑之福德，写于沙州。……