泛灵韵时代:具身传播中的灵韵艺术探寻研究
2021-06-15李晨烨
艺术科技 2021年7期
摘要:随着新世纪互联网技术的普及,机械复制产物能更加便利地复制和传播,VR设备推陈出新,使人类有了具身性体会不同艺术作品的机会,传统设备开始沦为历史,以灵韵为特征的当代审美体验非但没有消失,而且借助近年飞速发展的数字媒体技术不断进行变革,产生了一批令人瞩目的成果。它们组成了这个时代重要的艺术现象,以救赎当代艺术审美的沉沦,当下社会开始步入泛灵韵时代。
关键词:灵韵;本雅明;具身传播;泛灵韵时代
中图分类号:J0 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2021)07-0-02
0 引言
本雅明是法兰克福学派关键且边缘的人物。一是他的理论与法兰克福学派的主流学说相距甚远,二是他的学术观点开启从技术视角探寻大众文化的批判性观点。中国20世纪80年代改革中,其受到知识分子追捧,带来独特的灵韵解读。2020年9月26日是本雅明逝世80周年,近几年不断涌现对本雅明理论的再研究,使其理论不断深入。本文从灵韵的概念入手,探寻具身传播的灵韵,并提出新观点,解读当下社会逐渐步入泛灵韵时代的理论概念。
1 灵韵的概念梳理
灵韵是本雅明研究中的核心理论元素,英文是“aura”,也被称为“灵光”“光晕”等,这种争论来源于对本雅明理解的不确定性。
最早概念源于1930年本雅明的一篇文章:灵韵并非只存在于特定事物,会随着物的运动而发生根本变化,它是物或有生物浸染其中的精神氛围。虽然是核心概念,但本雅明在作品的只言片语和模糊情境中使用该词语,使得词义理解更加多元化,难以理解,各类学者对其有不同的定义。……
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