刘宗林, 郑文俊, 吴曼妮, 巫柳兰

(桂林理工大学 旅游与风景园林学院, 广西 桂林 541006)

0 引 言

八景起源自宋“潇湘八景”图, 后来逐渐发展为地域性景观与文化的高度概括与凝练, 也可衍生为“十二景”、“二十四景”、“四十八景”等[1]。相关研究主要包括八景文化历史与演变[2-4]、八景宣教游赏功能与遗产价值[5-6]、八景空间美学与景观体验[7-11]、八景意象意境解读[12-13]等方面。研究发现, 八景是一个完整的地域性文化生态系统[14], 具备“四面八方”空间格局与“山-川-物-人”组合的整体环境观[15], 在艺术思想上与园林、文学具有一定的相通性[16]。

桂林山水是中国山水景观的代表和名片, 桂林八景在山水审美和诗意山水形象塑造中起到重要作用。目前对桂林八景的研究主要有八景命名由来[17]、八景笔墨表现及审美内涵[18]、对城市规划的启示[19]等方面, 研究视角相对静态和单一, 对于具有鲜明地域特点的山水城市八景建构的动态过程和八景文化的地域语言特色尚缺乏结构性、系统化解读。

Spirn在语言学与符号学的基础上提出了景观语言体系[20], 以结构主义的思想去解读景观及其构成要素, 具有很强的逻辑性, 能够科学、系统地总结景观的语法规律与修辞学体系。本文采用景观语言方法分析桂林八景, 并从“景名+诗+画”视角进行全景式解构, 能够更系统地解析景观元素、景观组合、八景诗画之间的关系及其作用; 系统解析桂林八景中所体现的景观元素偏好与审美要义, 归纳总结地方八景的建构方法、过程及营景特色, 为推动地域性园林景观研究提供理论依据, 对加快特色山水城市景观建设、建立地域文化景观标识、打造诗意栖居的人居环境具有指导意义。……