沈羿成

摘 要： 苏轼的动物诗既是其“寓意于物”的表征，也是观物的过程中以他者审视自我与社会的一种方式。苏轼以静观作为观物的重要形式，在观物中与动物保持了恰当的距离。苏轼在观物过程中所保持的恰当距离是其冷静理性的视觉思维的表征，在让其不受物牵累的同时又使其能够在观物中对社会进行审视，甚至能够从对社会的审视中跳脱出来对自我进行观照。如果說“观物”是来自道家的应物智慧，那么“自照”则是因循儒家的自省传统。因此“观物自照”即是苏轼对儒道思想的融合，当然也可以看到儒道互补的一面。其意义虽不如孔子融合道家思想，开启了孟子、荀子等二派，但也对中国古代思想的发展，尤其是对儒家思想（程朱理学、陆王心学）的发展功不可没。

关键词：苏轼;动物诗;观物自照;静观;视觉理性

中图分类号：I206   文献标志码：A   文章编号：1674-7356（2021）-01-0041-07

本文聚焦的是苏轼的动物诗，那么在论述苏轼的动物诗之前，有必要厘清动物诗这一核心概念，从而为进一步的研究划定范围。顾名思义，动物诗即以动物为主要描写对象的诗歌，其诗题中往往也带有相关动物的名称。值得注意的是，本文所说的动物诗以是否将动物作为主要描写对象作为判定标准，因此仅仅是出现动物意象的诗歌便不在本文的研究框架之内。值得一提的是，除了动物诗之外，苏轼也创作了一些以描写动物为主的文赋，如《黠鼠赋》 《乌说》 《二鱼说》 《螺蚌相语》等。……