王岚

《易经·系辞》记：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。”

华夏民族的先人在星空与大地间幽中探明，将博大精深的文化之美雕琢、书写、铭刻在器物和纸张上。古物在历史的风雨中颠簸沉浮，尔后又在和平安泰的今天走到大众面前。

如果说中国的文物多如牛毛，那么中华典籍的数量就是浩如烟海。从2017年央视播出以守护文物为主题的《国家宝藏》启始，到今年讲述古籍文献传承的《典籍里的中国》，徐徐展开的“国宝”系列文化节目，给热爱中华历史文化的人们带来了一场声光和视听的饕餮盛宴，每集介绍一部经典，用舞台剧的形式把典籍文献的渊源向观者娓娓道来。

还沉浸在第一集《尚书》的意犹未尽中，又迎来了第二集的《天工开物》。这对于文献修复从业者来说真可谓惊喜——惊异于编导们并未沿着“礼”“易”“春秋”的顺序，把节目做成国学普及课堂，而是将一册记录古代工匠技艺，且与科举仕途无关的《天工开物》郑重地推荐给大众。

从《乃粒》开篇，观者追随《天工开物》作者宋应星的一生，解读他对科学技术的兴趣、搜集整理各行业技艺，直至刊刻印书的经历。用穿越的视角，完成了他与当代科学院士袁隆平的对话与握手。

节目的最后，宋应星手捧一束高产杂交水稻缓缓回首，从他梦想中的“禾下乘凉”展望中国科学发展日新月异的进步。古今交会，让人不禁动容，我们用现代科技手段与丰富的舞台艺术为这位明代科学家圆梦。

然而现实中的宋应星没有这样幸运。……