摘  要：图像是逻辑的、思想的表达，图像基于世界实体而存在，这是维特根斯坦图像论的核心观点。而W.J.T.米歇尔在其图像学理论中却表示，形象、文本、意识形态才是与图像交织的三个关键词。无论是维特根斯坦还是米歇尔，他们对于图像学领域都有着不可磨灭的功劳。在图像研究领域，他们的理论引导研究者们一步步踏入形象、文本、意识形态、视觉语言、心理表达等多维层面，帮助他们在理解图像自身的同时，能够有效地识别图像背后的意义，从而对图像进行深度解码。

关鍵词：维特根斯坦;米歇尔;图像;语言;形象

一、维特根斯坦的图像理论

（一）世界与图像

图像是对事实的描画，世界是事实的总和。关于“世界”的规定，奥地利哲学家维特根斯坦（1889-1951）曾言：“世界是一切发生的事情”，“是事实的总体。”[1]25显然，维特根斯坦这里所说的“世界”与我们日常语义的“世界”是不同的，它更多是指一种已经发生的事实。关于“图像”的表述，维特根斯坦认为，图像是实在的模型，是对事实的描画。因此，“图像”与“世界”一样都同属于事实的范畴。

世界是逻辑的世界，语言与世界对应。在维特根斯坦看来，“世界”并非简单的物的聚合，而是充满了联系与逻辑。“世界”的联系性与逻辑性致使“世界”是可以被言说的。但可言说并不代表一切尽能言说出来，不能言说也并不代表不存在;可言说也仅是指言说本身，并不代表已经做出了准确判断。同理，推演到图像，图像是可以描述的，即可言说的。……