顾萍

摘要：在各学科教学中适度渗透国学文化，有助于学生汲取民族文化智慧，吸收优秀文化的营养。在语文学科融入国学经典，引导学生“诵经典”，丰富语言积累;“品经典”，发展表达能力;“用经典”，夯实迁移能力，培育语文学科核心素养。

关键词：国学经典;语言积累;表达能力;迁移能力

国学经典是中华优秀传统文化的精髓，在各学科教学中适度渗透国学文化，有助于学生汲取民族文化智慧，吸收优秀文化的营养，增强文化自信，提高文化品位。在语文学科融入国学经典，对于培育学生的语文学科核心素养具有独特优势。

一、“诵经典”，丰富语言积累

语文，是积累的学科。学生只有在平时注重语言的积累，方能积少成多，聚沙成塔，搭建语言的大厦。心理学相关研究表明，13岁之前，儿童正处于记忆的黄金时期。利用这一优势，在语文教学中增加国学营养，带着学生以多种形式“诵经典”，能在潜移默化中厚实学生的语文底蕴。

笔者会充分发挥课本和校本教材的作用，引导学生“诵经典”。对于课本中的国学经典内容，我会针对性地传授诵读方法，让学生知道“读什么”“该怎么读”;对于校本教材中的国学经典内容，笔者注重内容的拓展，让学生在持续熏染中获得言语能力的提升。

例如，从一年级上册的《天地人》开篇，就带着学生从“一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月照今古”“人之初，性本善，性相近，习相远……”等开始诵读，让学生摇头晃脑地读，有滋有味地诵。一段时间后，他们的识字量明显增加，词汇量显著增多，语感逐步形成。笔者再将他们带进更为广袤的国学天地，借助校本教材学经典。低年级，从《三字经》《千字文》《百家姓》《声律启蒙》等经典启蒙读物着手，把学生引入国学圣殿。中、高年级，渗透《中华成语千句文》《笠翁对韵》《大学之道》等经典读物，带领学生畅游国学殿堂。

学生手捧经典，与圣贤相会，与历史对话，日积月累地读，长年累月地诵，充分领略中华文化的丰厚博大，充分汲取民族文化的智慧后，会主动意识到语文和国学密不可分。时间更久一些，学生就了解了“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的气度……国学名句，字字珠玑，或对仗工整，或平仄协调，或言简意深，如此美好的相遇，自然而然地培养了学生的审美情趣，提升了学生的语言审美力。

二、“品经典”，发展表达能力

（一）讲国学故事，提升复述能力

讲故事，是复述的一种形式，也是一种语言能力。小学生天生喜欢讲故事，引导学生讲国学经典故事，有助于提升复述能力。

平时的教学中，笔者会有意识地向学生传授复述的方法。如，教学《盘古开天地》，让学生把在《中华成语千句文》中积累的“盘古开天，浊沉清扬。天高地厚，乾坤朗朗。日月经天，星宿列张，江河行地，浩浩汤汤”巧妙运用到故事讲述中。将古文与现代文进行对比，学生对故事内容的认知更清晰，讲述会更流畅。再如，教学《女娲补天》，启发学生以小古文“女娲补天，日月重光……”给开头部分润色，以此提高故事的生动性和表现力。

掌握了讲故事的技巧和策略，学生讲故事的能力自然会得到提高，语言运用能力也能得到相应发展。此时，就可以组织他们立足教材内容或其他国学教材，定期或不定期地讲自己读过的故事，巩固复述能力。如，可以组织学生开展“讲自己最喜欢的历史人物故事”的主题活动，激发学生讲故事的兴趣点。学生清楚完整、生动具体地复述匡衡凿壁借光、刘备三顾茅庐、赵高指鹿为马、曹植七步成诗、勾践卧薪尝胆、韩信背水一战、项羽四面楚歌等经典故事，语言表达能力得到了很好的锻炼。

（二）赏国学名篇，提升评鉴能力

国学经典名篇经过时间的荡涤，都是学语言的典范之作。带着高年级学生赏析《水浒传》，通过组织丰富的语文实践活动，让学生管中窥豹，品味“巧合之妙”：一品“小人”，二品“英雄”，三品“小人物”。在比较赏析中，学生品悟全书的巧妙安排，感受经典名篇的语言魅力。细品细赏，过程看得见，成长看得见。

带着学生赏国学经典，笔者还会强化策略引导，使学生在品赏关键词句的过程中让思维走向深处。如，教学《杨氏之子》时，让学生比较“孔雀是夫子家禽”“孔雀是夫子家禽？”“未闻孔雀是夫子家禽”三个句子，体悟杨氏子回答的巧妙。这样的比较，实际上是为学生提供思维的支架，让学生在品词酌句中探究作者语言的“玄妙”，找出“杨氏子回答巧妙”的“玄机”。结合上下文品读，对比句子，学生纷纷给出了自己的见解：“‘孔雀是夫子家禽是肯定的语气，有直接反驳的味道，语气显得生硬”“‘孔雀是夫子家禽？是反问，语气不友好，显得很没有礼貌”“‘未闻两个字能显示杨氏之子回答的巧妙，‘未闻是没有听说过的意思，加了这两个字后语气更委婉，显得很有礼节。这样的回答更符合一个9岁孩子的身份，言语非常得体”“‘未闻还有一个妙处，有言外之意，也是对上面孔君平嘲笑的巧妙回击：因为未闻孔雀是夫子家禽，所以杨梅非吾家果”。短短三句话，让学生洞悉了“未闻”二字的巧妙之处，品出了杨氏子“甚聪慧”的根源。

三、“用经典”，夯实迁移能力

（一）用经典练“说”的能力

“说”的能力，即口语交际能力，是现代公民的必备能力。语文教师应在培养学生倾听能力的同时，有意识地培养学生“说”的能力，使其具备文明和谐与人交流的素养。在口语交际教学中渗透国学经典，是提升学生“说”的能力的捷径。

平时，笔者会让学生在与同伴交流时，学着运用国学经典名句。如，用“世上无难事，只怕有心人”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”安慰班上遇到困难、受到挫折的同伴;用“少壮不努力，老大徒伤悲”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”劝说学习不上进的同伴。教学中，也会引导学生在口语交际学习中运用经典。如，教学口语交际《劝说》时，向学生传递了交际策略后，笔者创设了交际情境：“小婉同学在上学路上把准备交给老师订报纸的钱弄丢了，一走进教室就难过地趴在座位上哭，小颜同学得知了事情的原委后，劝说小婉……”对此，笔者提出交际要求：劝说时记得运用经典名句，注意劝说时的语气，不要用指责的口吻;多从别人的角度着想。这一要求将教学要求和經典名句运用有机融合，对学生做了针对性引导。学生纷纷调动经典名句“库存”，劝说小婉。其中一名学生这样劝说：“小婉同学，我知道你是因丢了订报纸的钱而难过。换成我，也是一样的心情。但事情已经发生，我们也无回天之力。不过，‘塞翁失马，焉知非福，像你这样机灵的人，一定会‘吃一堑，长一智的，相信你以后一定会保管好自己的东西的。”这样巧用经典的真情安慰，提升了劝说的质量，传递了浓浓的情谊，相信小婉同学会快速“雨过天晴”。

（二）用经典练“写”的能力

写对子，悟妙趣。笔者在“单元主题读写课程”中创造性地引导学生走进奇妙的对联世界，接触对联文化，并试着创作对联，感悟中华文字的厚重、温润与美好。持续的熏陶，让学生灵感频现，写出了不少让人眼前一亮的对子。如，“叠字”类对联，“森森碧树潺潺水，漠漠白云浩浩风”;“复字”类对联，“爬山虎虎爬山，啄木鸟鸟啄木”;“嵌字”类对联，“池塘边上俩草生，柳絮中心一花蕾”;“比喻”类对联，“炭黑火红灰似雪，谷黄米白饭如霜”;等等。

编短信，乐创造。信息时代，让学生将经典运用融入短信创编，无疑能让“写”成为他们的一大乐事。如，妇女节到了，笔者让学生创编短信，用诗意的语言表达对母亲的感恩之情，学生就会写出“万爱千恩百苦，慈母爱子，非为报也;万语千言百念，游子思母，尽在‘三八”的句子;植树节即将来临，笔者让学生创编“绿化”短信，学生就能写出“春风吹，阳光照，红领巾，胸前飄，挖土块，种树苗，浇桶水，把愿许。小树苗，快长高，抽新叶，发新芽，防风沙，保家园，为民众，献力量”的句子……国学经典赋予学生新的学习方式，让学生因创编闪烁智慧的光芒。

写片段，展思维。习作中，引导学生适时运用经典名句，巧妙引用读过的“国学故事”，模仿古人语言表达，能够提升学生“写”的品质。四年级上册第四单元的习作要求是和喜欢的神话人物过一天，笔者启发学生融入经典故事，自由发挥写片段。一位学生的《我和姜子牙过一天》习作片段如下：

姜子牙看见了我，大吃一惊，问道：“汝乃何许人也？”我立马走下云海，朝着姜子牙作了个揖，答曰：“吾乃二十一世纪之人，今不知为何竟被传送到了封神界来。”姜子牙捋了捋胡子，仰天大笑说：“世间真是无奇不有！既来此，便是有缘，就跟吾游一圈吧。”我一听，大喜！一骨碌爬上了“四不像”，准备云游四方。坐上“四不像”，那感觉真是不一样，一路颠簸，一路驰骋，一路心花怒放！

用经典写神话故事，让学生的想象力得到了释放，写出了情节跌宕起伏、语言流畅自如的片段。

（三）用经典练“演”的能力

每学完一个历史故事，笔者就会组织学生演一演。从剧本的架构、情节的设置、语言的设定、形象的塑造等层面，尽量放手让学生全程参与，训练学生对故事的整体把握能力和表述能力。

例如，学完历史故事《西门豹治邺》，笔者让学生结合课后“阅读链接”尝试写剧本，演故事。学生自主组建“表演共同体”，招募剧组人员，明确分工职责：总导演全面负责把关，剧本组全力撰写剧本，演员组研读人物语言，服装组研究服饰搭配……课间、午后、活动课，总能看到小演员们活跃着的身影。一有时间，他们还会主动向语文教师请教修改剧本的方法，向音乐教师请教音乐的插播方式，向体育教师请教动作的处理技巧。正式开演，小演员们服装到位，演技了得，语言、动作、神态可谓活灵活现，精彩呈现了故事情节，精准演绎了人物形象。

国学经典的种子，已播撒在学生幼小的心田，并在学生心中悄然发芽，努力向上生长。