刘英团

词起源于民间，始自唐，兴于五代，而盛于宋，“其后，历元、明、清三代六百三十余年，虽有兴替起落，但始终呈现多姿多态”（马兴荣《论元明清词及词的鉴赏》），至少“并不等于说宋以后的词坛便完全衰败，无可诵读之家，无可撷取之作”。元明两代词道式微，这是事实，而入清之后，词又出现了再造辉煌的局面，这也是事实。“由于距宋未远，仍可以说代有才人，不乏佳作，也正是元词的一脉余绪，才有清词中兴”（王广超《元词论纲》）。著名文化大家张秉戍认为，“在（元明清）这七百多年里，三朝之中，优秀的词家，优秀的词作，仍是层出不穷，其中不少的诗人词作全可与宋之大家相媲美。”《元明清词》选评元明清三代词人百二十家，词作二百首，不仅使读者从不同风格、流派的词人词作感受到元明清词的成就及其审美价值，这些具有代表性、可读性的词人词作又从某一个侧面反映出时代面貌。

元词是词史发展的一个特殊阶段，地域性、民族性使其具有独特的风格、自身的文化意义及文学特质。元朝词作成就最大者，首推元好问，著有《遗山集》四十卷，存词三百七十余首。他的词具有“疏快之中，自饶深婉，亦可谓集两宋之大成者矣”（刘熙载《艺概》），又具豪放、婉约两种风格：“蕃艳其外，醇至其内，极往复低徊掩抑零乱之致”（况周颐《蕙风词话》）。词人白朴、王恽、魏初、刘敏中、郝经都曾受益元好问，故有“大抵元词之始，实受遗山之感化”（吴梅《词学通论》）之说。在《元明清词》中，张秉戍选……